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Bienvenue sur Recueil.ch
Vous trouverez sur ce site près de 500 textes inspirants et inspirés.
Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.
Renée Burnand
Un serviteur de Dieu a e?crit :
« Je?sus, ce n’est pas un homme
que Dieu fait souffrir ;
mais c’est Dieu qui se fait Homme
pour souffrir. »
Il peut arriver que, face a? l’indicible souffrance de Je?sus
brise? par l’angoisse, la solitude, la tristesse au Jardin des Oliviers,
abandonne? par ses amis,
traite? comme le plus vil des malfaiteurs, battu jusqu’au sang,
la te?te et le front lace?re?s par les e?pines,
s’e?croulant sous le poids de la Croix
pour atteindre le sommet de la colline du Golgotha,
puis cloue?…,
face a? l’horreur de tout cela,
il peut arriver qu’on se re?volte contre Dieu :
« Comment as-tu pu lui faire traverser tout cela…
a? ton Fils ?…
A cette question, deux re?ponses :
« Moi et le Pe?re, disait Je?sus, nous sommes UN »
et « Dieu a tellement aime? le monde, qu’il a donne? son Fils… »
Dieu s’est fait Homme – humanite? entie?re – en son Fils.
Par amour pour chacun de nous.
L’intensite? du sacrifice de?montre l’intensite? de l’amour.
Et c’est ce myste?re-la?
- la folie de la Croix dont parle l’apo?tre Paul –
c’est cet amour-la? qui doit nous jeter
a? la fois a? genoux, et dans les bras du Pe?re !
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Renée Burnand
Combien de fois, dans une de?tresse affreuse,
une jeune fille abuse?e ou viole?e a de?pose?, de?sespe?re?e,
le be?be? mis au monde
sur le seuil d’une e?glise…
Me?me sans avoir la foi en le Dieu ce?le?bre? dans cette maison.
Mais, inconsciemment peut-e?tre,
en sachant que son petit serait recueilli !
Nous, parents croyant en Je?sus-Christ,
et dont les enfants ont quitte? le chemin
qu’il a lui-me?me de?clare? « e?troit »,
venons de?poser nos bien-aime?s
- et notre coeur de?chire? –
au pied de la Croix :
« seuil » de la seule gra?ce offerte, sans doute aucun,
par « notre Pe?re qui est aux Cieux… »
Et son Fils,
Agneau sacrifie? en lieu et place de nos enfants rebelles,
les revendiquera, avec toute la puissance de son amour divin,
puisqu’il est e?crit :
« Crois au Seigneur Je?sus (Yeshoua = SAUVEUR)
et tu seras sauve?,
toi
et toute ta famille. »
Lorsqu’en politique,
on lance des « campagnes » d’une publicite? souvent tapageuse,
on de?couvre le nom des candidats
qui re?vent d’e?tre choisis par le peuple,
et… e?lus.
Ne le sera que celui qui aura surnage?,
lorsque le torrent des bulletins de vote sera tari.
Ne le sera que celui qui, de l’avis des e?lecteurs, parai?tra capable
d’assumer la ta?che que lui-me?me estime e?tre dans ses cordes.
Pour le Royaume des Cieux,
il faut donc, d’abord, faire tout le ne?cessaire
pour se trouver « sur les listes des candidats »…
Connu du Roi.
Aime? et reconnu par le Roi.
Tous, nous sommes des appele?s, car l’Eternel est Pe?re ;
il che?rit ses enfants.
Il est Berger, et « re?pertorie » toutes ses brebis,
quelles que soient leur race, leur couleur, leur allure,
faisant a? toutes cadeau d’un libre arbitre absolu.
Il y aura donc une multitude d’individus qui,
quoique appele?s,
ont l’oreille dure, la nuque raide, le coeur ferme?.
Il est e?crit dans la Bible
que le Seigneur se tient a? la porte des coeurs,
et qu’il frappe.
Il frappe, longuement, avec perse?ve?rance et amour.
Mais si la porte de ce coeur demeure close,
alors il ira en appeler d’autres,
et celui qui n’a pas voulu ouvrir
ne sera pas « e?lu »…
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Combien de fois, dans une de?tresse affreuse,
une jeune fille abuse?e ou viole?e a de?pose?, de?sespe?re?e,
le be?be? mis au monde
sur le seuil d’une e?glise…
Me?me sans avoir la foi en le Dieu ce?le?bre? dans cette maison.
Mais, inconsciemment peut-e?tre,
en sachant que son petit serait recueilli !
Nous, parents croyant en Je?sus-Christ,
et dont les enfants ont quitte? le chemin
qu’il a lui-me?me de?clare? « e?troit »,
venons de?poser nos bien-aime?s
- et notre coeur de?chire? –
au pied de la Croix :
« seuil » de la seule gra?ce offerte, sans doute aucun,
par « notre Pe?re qui est aux Cieux… »
Et son Fils,
Agneau sacrifie? en lieu et place de nos enfants rebelles,
les revendiquera, avec toute la puissance de son amour divin,
puisqu’il est e?crit :
« Crois au Seigneur Je?sus (Yeshoua = SAUVEUR)
et tu seras sauve?,
toi et toute ta famille. »
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Aux Corinthiens, l’apôtre Paul écrit:
« Le Messie était sans péché,
mais Dieu l’a chargé de notre péché.!
L’a chargé …
Ce terme posse?de en lui comme deux couleurs, deux sens.
Le Pe?re a, dans une confiance immense, dit a? son Fils :
« Je te charge de la question du pe?che?,
du Mal, des proble?mes avec le Malin,
le Serpent,
le Diable.
Tu vas lui infliger l’estocade finale et mettre un terme,
une limite du moins, a? son re?gne sur la terre.
Il sait qu’il a peu de temps ;
Prince de ce monde pour un moment calcule?.
Puis tu vas, dans les coeurs, e?tablir le Royaume des Cieux… »
En me?me temps,
le Tre?s-Haut CHARGE sur le coeur,
mais aussi dans le corps humain de son Fils bien-aime?
un fardeau effroyable :
LE pe?che?, d’un poids mortel…
« … afin que par lui, ajoute l’apo?tre,
nous puissions be?ne?ficier de l’oeuvre
par laquelle Dieu nous rend…
JUSTES A SES YEUX ! »
Quel cadeau !
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Dans l’e?pi?tre aux He?breux, au chapitre douze, on lit :
« … mais vous, vous vous e?tes approche?s de la montagne de Sion,
(par opposition a? Moi?se au Sinai?,
lui-me?me « e?pouvante? et tout tremblant… »),
de la cite? du Dieu vivant, la Je?rusalem ce?leste,
des myriades qui forment le chœur des anges…
de l’assemble?e des premiers-ne?s inscrits dans les cieux…
de Je?sus, qui est le me?diateur… et du sang de l’aspersion
qui PARLE mieux que celui d’Abel…
Gardez-vous de refuser d’entendre celui qui parle… »
On n’aime pas beaucoup, sur cette terre, parler du sang de Je?sus,
Agneau de Dieu mis a? mort.
Pour le peuple he?breu, le mot me?me leur parlait,
car tous connaissaient le ro?le purificateur et protecteur du sang asperge?,
du temps des anciens, sur les linteaux et les montants des portes,
lors de la sortie d’Egypte,
et de la male?diction lance?e par le Trois-fois-saint…
Qui a clairement dit que TOUT pe?che? me?rite la mort,
et que seule la vue du sang – ou? est cache?e la VIE –
prouve que la mort du coupable a eu lieu, et que le pe?che? est expie?.
Or cette lettre au peuple de Dieu de?clare que le sang PARLE ;
comme le Pe?re,
comme le Fils,
comme le Saint-Esprit.
Si nous voulons e?tre impre?gne?s de l’heureuse certitude de notre salut,
de la LIBERATION du condamne? a? mort qu’est TOUT e?tre humain,
acceptons d’e?tre interpelle?s et enseigne?s par ce symbole de vie
et de mort.
Ce qu’offre un Dieu tellement saint
que sa pre?sence e?pouvantait Moi?se lui-me?me,
ne peut e?tre rec?u a? bon marche?.
Oui, nous vivons de et dans la gra?ce,
mais souvenons-nous de ce qu’elle a cou?te?
autant au Pe?re qu’au Fils…
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Je?sus a enseigne? a? ses disciples a? prier :
« Pardonne-nous nos offenses
comme nous pardonnons
a? ceux qui nous ont offense?s. »
Aux Galates, l’apo?tre Paul a e?crit :
« Vous devez vous pardonner
comme le Seigneur vous a pardonne?. »
Cet ordre soutient celui de Je?sus,
qui, parfois, semble lourd,
quasi-impossible a? mettre en pratique.
Comment e?tre, en quelque sorte,
le « mode?le » du Dieu saint ?
N’est-ce pas mettre la barre trop haut ?
Peut-e?tre est-ce pour rassurer les jeunes chre?tiens
et les encourager,
que Paul a renverse? l’ordre de grandeur…
Quoi qu’il en soit,
seul l’Esprit du Pe?re, et du Fils, en nous
nous rend capables de pardonner !
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Tu es peut-e?tre de?c?u d’un serviteur de Dieu sur la terre ;
un pasteur, un pre?tre, par son humanite? d’homme faillible,
n’a pas re?pondu a? ton attente…
Ecoute ce que dit la Parole de Dieu :
« … les pre?tres ont e?te? nombreux,
parce qu’ils mouraient et ne pouvaient pas continuer leur activite?.
Mais Je?sus vit pour toujours,
et sa ta?che de pre?tre n’a pas a? e?tre transmise a? quelqu’un d’autre.
C’est pourquoi il peut sauver,
maintenant et toujours,
ceux qui s’approchent de Dieu par lui,
car il est toujours vivant pour prier Dieu en leur faveur ! »
Tu ne sais pas tre?s bien prier ?
Dis-le lui !
Il a e?te? homme et connai?t la vie sur la terre.
Il e?tait Dieu ; et sa place, aujourd’hui, est a? la droite du Tout-Puissant.
Dis-lui que tu de?sires croire ; que tu as besoin d’aide ;
instantane?ment, il s’associera a? ta prie?re, y joignant la sienne,
qui atteindra en un clin d’oeil la « bonne adresse », la seule :
le coeur de Dieu, Pe?re de tous les humains,
et donc, logiquement, ton Pe?re a? toi.
Un Pe?re qui t’aime ; pour lequel tu es unique,
et qui te guidera, dans ta vie,
exactement selon tes besoins
et tes dons !
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Renée Burnand
Le premier chapitre de l’e?vangile de Marc nous rend attentifs,
par trois fois, a? un mot.
D’abord, il cite le prophe?te Esai?e, ayant entendu l’Eternel :
« Moi, Dieu, je vais envoyer mon messager devant toi
pour pre?parer ton chemin. Une voix crie, dans le de?sert… »
Puis : « Jean parut dans le de?sert… »
Il lance cet appel : « Faites-vous baptiser… »
Apre?s que Je?sus fut venu de Nazareth pour, lui aussi,
demander le bapte?me, il est e?crit que
« tout de suite apre?s, l’Esprit Saint le conduisit dans le de?sert
ou?, pendant quarante jours, il fut tente? par le Diable… »
Le de?sert est donc un endroit capital dans la pense?e de Dieu.
D’ailleurs, en he?breu, ce mot contient la notion que « Dieu y parle ».
Le de?sert peut par conse?quent
non seulement e?tre un lieu de solitude, de frayeur ;
un lieu ou?, attentif, l’homme peut entendre la voix de son Cre?ateur,
mais aussi un lieu de rencontre.
Car il est e?crit que, dans le de?sert,
Jean le Baptiseur lanc?a son appel…
et arrive?rent des foules de gens pre?ts a? changer de vie,
gra?ce a? ce symbole de « plonge?e »,
de disparition dans l’eau de la rivie?re, qui e?tait le Jourdain ;
preuve que, dans le de?sert, non seulement Dieu parle,
mais il met de l’eau !
De l’eau courante, symbole de vie.
Ne craignons pas les « de?serts » de nos vies ;
la solitude, les manques, les frustrations.
Si nous nous ouvrons a? Dieu, l’appelons,
il nous montrera tout ce dont il a de?ja? peuple? notre isolement,
qui n’en sera plus un,
puisque, Lui, e?tait le premier arrive?…
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Renée Burnand
Dieu nous dit, dans sa Parole,
qu’« il n’e?teint pas le lumignon qui fume encore… »
Un ouragan a-t-il souffle? sur toi ?
Ta flamme s’est-elle mise a? vaciller ?
A-t-elle failli s’e?teindre ?…
Le Cre?ateur est lumie?re,
qu’il a fait jaillir une nuit, comme en secret,
a? Bethle?em.
Il a vu que ton « lumignon » fume encore ;
vit encore.
Mais la me?che n’est plus efficace :
mal alimente?e,
elle est devenue trop longue,
charbonneuse ;
Il faut la tailler,
afin qu’une belle flamme,
a? nouveau,
puisse s’e?lever
et e?clairer
l’ombre qui s’e?tend sur le monde.
Laisse faire le Cre?ateur ;
il t’a voulu tel que tu es ;
ne coupera donc que ce qui n’e?claire plus.
Et tu seras de nouveau,
par la gra?ce de son amour
et du Saint-Esprit en toi,
« lampe qui e?claire toute la maison »,
et « flambeau brillant dans le monde ! »
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Renée Burnand
L’Evangile de Luc nous raconte cette myste?rieuse rencontre
de deux marcheurs se rendant au village d’Emmau?s,
avec un inconnu,
qui se met a? les enseigner jusqu’a? l’arrive?e au village.
Envahis d’un sentiment qu’ils n’analysent pas,
ces deux hommes invitent l’e?tranger a? venir partager un repas
a? l’auberge du lieu ;
et la?, lorsque l’inconnu prend le pain,
le partage et leur en donne un morceau,
leurs yeux s’ouvrent… et bouleverse?s, ils reconnaissent Je?sus.
Je?sus mort sur la croix trois jours auparavant.
Mais a? cet instant, nous dit le texte,
« il disparut de devant eux. »
Voila? la marche par la foi ;
la recherche « comme a? ta?tons » dont parlait Paul, l’apo?tre.
On entend une parole de Dieu ; on capte un message ;
on croit comprendre… puis on perd le fil.
On souffre ; on prie…
Mais si notre soif est re?elle,
Je?sus lui-me?me viendra a? notre rencontre.
A Pierre, son disciple, qui n’avait pas une foi assez forte
pour marcher a? sa rencontre sur l’eau de la mer de Galile?e,
et s’enfonc?ait,
Je?sus a tendu la main.
Il le fera pour celui qui l’appelle,
car toujours, son regard nous suit ;
toujours, son oreille guette notre appel.
Sa main demeure tendue ;
et si nous sommes trop faibles encore pour la saisir,
alors il nous prendra dans ses bras
et nous portera.
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