Recueil de réflexions

Vous trouverez sur ce site près de 500 textes inspirants et inspirés.
Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.

Avant de ressusciter son ami Lazare,
Je?sus a dit a? Marthe :
« Si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ! »
et non :
« Si tu comprends… »

Car personne n’y a rien compris.

Jusqu’au jour ou? Je?sus lui-me?me est apparu,
apre?s sa mort et sa re?surrection,
a? ses amis,
puis a? des centaines de personnes
qui avaient cru en lui.

Et qu’il a ainsi de?montre? qu’il e?tait de Dieu ;
vie e?ternelle de Dieu.
VIE, en un mot !

Ne cherche pas a? comprendre,
mais a? croire.

Lui t’y aidera, si tu le lui demandes.
Et il mettra en toi cette Vie ;
pour maintenant, et pour toujours.

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La personne et le « proble?me » de Judas Iscariote,
disciple de Je?sus de Nazareth, Fils de Dieu, interpelle…
Et l’on peut me?me avoir le cœur bouleverse?,
a? cause de son suicide, acte de de?sespoir,
en pensant qu’il « jouait un ro?le »,
distribue? par le Dieu tout-puissant,
en vue de ses plans de Salut.

Or, dans l’e?vangile de Jean,
on lit que le Mai?tre, s’adressant a? ses disciples, leur dit :
« N’est-ce pas moi qui vous ai choisis, vous les Douze ?
Et l’un de vous est un de?mon. »

Le Fils de Dieu, descendant sur cette plane?te
pour prendre sur lui, homme et Dieu,
NOTRE condamnation a? mort,
a eu l’obligation de choisir… « un de?mon »,
un serviteur du Diable,
afin que Lui, Envoye? du Pe?re, porte les œuvres du Diable
que commet tout e?tre humain.
Les porte sur et dans son corps de condamne?,
les emportant a? jamais dans le gouffre de la mort…
que sa re?surrection ane?antissait pour toujours.

Judas a voulu « re?parer » son acte effroyable,
rendre les trente pie?ces d’argent gagne?es,
puis se condamner lui-me?me a? mort…
Peine perdue : de?mon, serviteur du De?mon,
il n’a pas saisi la seule possibilite? de pardon :
revenir en arrie?re et,
comme Simon Pierre,
pleurer ame?rement.

Ne nous chargeons pas de son cas ;
seul le Tout-Puissant en est le Mai?tre.

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Tous ceux qui ont rec?u un appel pre?cis a? suivre Je?sus-Christ,
passent parfois par des moments de de?couragement profond,
lorsqu’ils sentent a? quel point
ils sont : fragiles +faillibles +vulne?rables = LAMENTABLES…

Dans sa sagesse et son profond amour,
Je?sus a choisi pour apo?tre Simon,
qu’il surnomma PIERRE, car il en aurait besoin pour ba?tir,
avec des pierres vivantes,
son Eglise.

Il savait bien que Pierre, un jour, jurerait ne pas le connai?tre,
mais pleurerait sur ce terrible abandon
et que, pour les sie?cles, il serait encouragement
pour tous les la?ches et les tricheurs que nous sommes.

Avant lui, il y avait de?ja? eu Jacob le tricheur,
qui, lui aussi, avait rec?u un nom nouveau
de la bouche me?me de l’Eternel,
qui le nomma Israe?l.

Il e?tait, lui aussi, lui d’abord, un choisi,
que le Tout-Puissant a utilise? et conduit
et dont le nom, aujourd’hui encore,
crie qu’il a e?te? aime? et e?lu
pour le sauvetage de toute l’humanite? en pe?ril !

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Dans le monde d’aujourd’hui, on recherche beaucoup
la spiritualite? et la connaissance : la gnose.

L’apo?tre Paul, qui e?tait un cerveau, un acharne? des textes et des lois,
s’est trouve? stoppe? sur le chemin conduisant a? Damas,
ou? il se rendait pour arre?ter et enchai?ner ces fauteurs de troubles,
qu’on appelait « chre?tiens ». Le Christ lui-me?me, ressuscite? et vivant,
se montra a? lui, lui parla et lui ordonna de changer comple?tement
de direction, de vision des choses, gardant, cependant,
son ardeur au travail ; son ze?le pour Dieu.

Paul allait de?couvrir que la « connaissance », me?me quasi-illimite?e,
n’e?tait RIEN sans l’amour :
rien de plus qu’une cymbale qui, durant quelques instants, retentit…
puis s’e?teint.

Il a e?crit aux Corinthiens :
« Nous avons tous la connaissance, mais cette connaissance
remplit l’homme d’orgueil, tandis que l’amour nous fait progresser
dans la foi. Celui qui s’imagine connai?tre quelque chose,
ne connai?t pas encore comme il devrait connai?tre.
Mais celui qui aime Dieu est connu de lui ! »

A choisir ne vaut-il pas mieux e?tre aime? de Dieu
et connu par lui ?…

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Marc l’e?vange?liste nous raconte que « la foule, nombreuse,
e?coutait Je?sus avec plaisir ! » Pourquoi ?
Les versets suivants nous disent quel e?tait ce BON message.

Aux pauvres qui l’e?coutent, Je?sus parle des mai?tres de la loi,
hypocrites, qui e?talent e?goi?stement leurs privile?ges,
privent les pauvres de leurs maigres ressources,
exploitent les veuves sans de?fense
et, « en me?me temps, font de longues prie?res pour parai?tre bons. »

Je?sus de?voile que Dieu, qui veut se re?ve?ler Pe?re, tendre et juste,
utilise des normes, des « bare?mes »
comple?tement diffe?rents de ceux des humains.

Suit le re?cit connu des riches
qui de?versent un tas d’argent dans le tronc du temple,
satisfaits d’eux-me?mes,
et la pauvre veuve qui y met deux petites pie?ces de cuivre.

Et Je?sus ajoute : « Cette pauvre veuve a mis dans le tronc a? offrandes
plus que tous les autres.
Car tous les autres ont mis de l’argent dont ils n’avaient pas besoin ;
elle, dans sa pauvrete?, a mis tout ce qu’elle posse?dait,
tout ce qu’elle avait pour vivre. »

Voila? le message :

Dieu aime ceux qui se sentent, qui se savent PAUVRES
« Heureux les pauvres en esprit « :
qui on ce sentiment de pauvreté
mais qui, par amour et par confiance absolue en celui qi sait tout,
qui est le « Défenseur de la veuve et de l’orphelin »,
ont le courage de tout donner, tout abandonner à Dieu,
leurs biens ET eux-m^me,
croyant que l’Eternel RECOIT tout cela,
et rend alors TOUT à sa charge

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La Parole de Dieu dit et nous re?pe?te
que Dieu est Amour.
Qu’il met sa joie a? nous combler ;
que c’est « son bon plaisir
de nous donner le Royaume »…

Or l’e?preuve
est justement en train de nous ravager…
Et soudain, notre cœur chavire :
est-ce la? la joie du Royaume ?…
Alors la voix du Fils de Dieu,
enchai?ne?, peut-e?tre, devant Pilate,
re?sonne a? notre cœur :
« Mon Royaume n’est pas de ce monde. »

Il nous est donne? en cadeau,
mais en he?ritage…
non encore a? porte?e de main,
comme re?compense a? notre foi
et a? notre engagement.

En attendant de toucher l’he?ritage,
cette foi,
plus pre?cieuse que l’or,
EST PASSEE AU FEU.
Seul moyen et de la tester,
et de la de?barrasser de ses scories.

Alors, dans les larmes,
si notre cœur et nos yeux en sont pleins,
offrons notre sacrifice de louange,
me?me s’il nous parai?t maigre.
Le cœur de notre Pe?re,
bourre? de tendresse,
l’agre?era, le recevra avec reconnaissance,
et ses bras forts
viendront nous serrer contre lui !

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La Parole de Dieu nous dit :
« BENISSEZ, et ne MAUDISSEZ pas. »

Bénir signifie dire du bien, penser, vouloir le bien des autres, le faire du bien, penser du bien

Aors.
Maudire est donc exactement le contraire… Ayons donc le courage de « décrypter » ce mot: faire du mal à son prochain, dire du mal, souhaiter du mal, penser du mal
Et dans la bible ces du verbes concernent le peuple et la terre d’Israël…
Qu’on le veuille ou non !

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Les e?vangiles nous racontent que Je?sus, revenant a? Capharnau?m
ou? il logeait souvent, rencontra des « anciens » parmi les Juifs,
qui lui pre?sente?rent le cas d’un chef militaire romain, centenier,
occupant, donc, le pays, qui priait Je?sus de gue?rir
son serviteur malade, qui lui e?tait cher.

Les Juifs dirent a? Je?sus :
« Cet homme me?rite que tu lui accordes cela ;
en effet, il aime notre nation, et nous a ba?ti une synagogue. »
En outre, ce chef aimait son serviteur…
Ce qui n’est pas si commun… !

Avant me?me que Je?sus soit parvenu a? la maison romaine,
des amis viennent le stopper, car le centenier lui fait dire :
« Je ne me?rite pas que tu entres sous mon toit…
Mais dis simplement un mot, et mon serviteur sera gue?ri. »

Il me?rite, disent les gens.
Je ne me?rite pas, dit l’homme.

Lorsque nous interce?dons pour quelqu’un,
parfois nous osons dire au Dieu trois fois saint :
« Il me semble qu’il me?rite… Du moins, a? mes yeux…
Que ta volonte? d’amour et de compassion se fasse… »

Et je crois que notre Pe?re est touche?…
Car ce n’est pas pour nous-me?mes que nous plaidons…
Mais si qui que ce soit implore la bienveillance et la gra?ce de Dieu,
que, jamais, il ne prie comme le Pharisien,
qui e?talait ses ge?ne?rosite?s, ses « me?rites »…
Que toi, au contraire,
tel le pe?ager de la parabole et tel le centenier romain,
tu reconnaisses, humblement, que tu ne me?rites rien.

Celui qui la?che : « Qu’est-ce que j’ai fait au bon Dieu,
pour qu’une tuile pareille me tombe sur la te?te ? »
n’a rien compris de la saintete? du Dieu Tre?s-Haut…

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On lit, dans la Bible :
… « l’iniquite? monte jusqu’aux cieux… »

Une puanteur s’e?le?ve et nous crions :
« Jusqu’a? quand, Seigneur,
laisseras-tu bafouer ton Nom,
me?priser ta saintete?,
refuser ton Amour et ta Gra?ce ?… »

Mais, disait l’apo?tre Paul :
« Vous e?tes la bonne odeur de Christ… »

Et l’Apocalypse pre?cise :
« … les parfums qu’offre sur l’autel d’or un ange
au Dieu trois fois saint,
avec les prie?res des saints… »

Puanteur il y a,
mais parfum aussi.

Qui, lui, est « canalise? » par les anges
qui le font monter jusqu’au coeur du Grand Roi,
donne? a? ceux qui l’aiment,
aux siens,
comme Abba.

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Un des plus grands privile?ges
accorde?s a? l’e?tre humain par son Cre?ateur,
est celui d’e?tre, lui aussi, cre?ateur !

L’enfant, petit de?ja?, aime dessiner.
L’adulte travaille pour gagner son pain,
mais la joie de cre?er l’habite presque toujours ;
avec l’a?ge,
ce peut me?me devenir un moyen de survie…

Modelage ou sculpture,
jardinage ou musique,
peinture ou bricolage,
e?criture ou dessin,
broderie ou tricot…
Cre?er des liens avec les autres,
raconter des histoires a? ses petits-enfants,
pratiquer un sport
pour atteindre une sorte de perfection,
ou dresser des animaux…

Certaines cre?ations deviennent gagne-pain,
mais au de?part, quel qu’il soit,
le talent est cadeau de Dieu,
gratuit,
pour faire de l’homme le collaborateur de Dieu,
lui permettant d’exploiter ses dons,
les mettre en valeur.

C’est une joie, presque un LUXE
offert au plus de?muni de la terre,
car Dieu nous aime !