Recueil de réflexions

Vous trouverez sur ce site près de 500 textes inspirants et inspirés.
Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.

Aux Galates, l’apo?tre Paul explique clairement les
conse?quences du paradoxe que semble e?tre le don
de la Loi par l’Eternel, le trois fois saint, a? Moi?se
pour son peuple, Israe?l.

Car aucun e?tre humain, jamais, ne sera capable d’obe?ir
a? toute la Loi. Aucun. Les plus grands saints eux-me?mes
demeurent prisonniers de leur chair humaine, faillible…

Parai?t alors a? celui qui me?dite la Parole de Dieu,
un rai de lumie?re qui, peu a? peu, grandit,
grandit… et devient e?blouissement :

Oui, le Cre?ateur de l’univers avait un plan,
un projet merveilleux de?s l’aube du monde.
L’e?tre humain qu’il avait cre?e? a? sa ressemblance
ne re?sisterait pas a? la tentation de son autonomie,
de son inde?pendance a? l’e?gard de Dieu son Pe?re,
et allait tomber…

Aussi pre?voyait-il dans son incommensurable Amour
comment il allait le sauver… Le re?habiliter.
Lui permettre de mourir

PAR PROCURATION,

de ressusciter par procuration, de retrouver son identite? premie?re
et divine, mais par, au travers du Fils de son Amour, lui demandant
un corps d’homme pour de?livrer, restaurer, anoblir enfin
l’e?tre humain de?chu.

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Si tu lis la Parole de Dieu,
tu demeures dans la Lumie?re,
car la Bible nous dit :
« Ta Parole est une lampe a? mes pieds ;
une lumie?re sur mon sentier. »

Une lampe n’est pas un projecteur puissant e?clairant l’avenir.
Elle fait une troue?e dans l’obscurite? ;
cre?e comme une bulle,
entoure?e d’ombre, bien e?videmment,
mais ou? tu vois ou? ton pied peut se poser sans danger,
sans risque pour le pas suivant.
Son ro?le est d’e?clairer un seul pas a? la fois.

A ceux qui l’e?coutaient,
Je?sus disait de demeurer comme l’enfant qui vit le pre?sent,
sans se tourmenter pour le lendemain.

Demeure donc dans « l’aura » de la lampe ;
demande a? Dieu ses directives pour ta journe?e ;
adapte ton pas souvent trop rapide au rythme lent du berger,
qui jamais ne galope devant son troupeau,
mais mesure, lui aussi, son pas au pas de celui qui le suit.
Ainsi, tu n’auras rien a? craindre du lendemain.

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Je?sus t’a dit :
« Demeure, habite, vis et reste DANS MON AMOUR.
La? est ta maison, ton abri, ta cachette,

TON « HOME »

N’en sors jamais,
mais fais-y entrer, pe?ne?trer ceux qui viennent a? toi. »

Quant a? toi,
ton Seigneur bien-aime?,
lui aussi,
te demande de venir habiter, demeurer
dans ton amour.

Alors, veille a? ce que, jamais, il ne s’y sente a? l’e?troit,
car son Amour a? lui est vaste comme l’oce?an.
Tu peux y nager, y plonger, y e?tre immerge?, t’y de?tendre et flotter.

Sois conscient que lui, Berger fide?le, mais grand Roi,
Soleil levant, Lumie?re du monde,
de?sire aussi se reposer, se de?tendre,
e?tre enveloppe? de ton amour a? toi.
S’y lover, s’y e?tendre,
comme il faisait peut-e?tre, sous le figuier du jardin de Be?thanie.
Rec?ois-le, invite-le, accueille-le
comme le Prince de la Vie qu’il est !

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La Genèse nous révèle que Dieu a fait l’homme
« semblable à Lui ».

Très proche, donc, comme on l’est dans une famille.

Lorsque Jésus raconta la parabole du « Bon Samaritain »,
c’est la bonté de cet homme qui fit répondre le Maître de la Loi :

« LE PROCHAIN ?
C’est celui qui a été BON avec le blessé. »

Si donc nous devenons le prochain de tout être humain
en lui manifestant de la bonté,
donc de l’amour,
nous découvrons alors
qu’être « prochain » les uns des autres en nous aimant,
nous rend enfin vraiment
« semblable » à Dieu notre Père,
puisqu’il EST Amour !

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On peut lire, dans l’e?vangile de Matthieu, ces mots :
« Je?sus monta dans la barque, ses disciples le suivirent.
Alors, il s’e?leva sur la mer une si forte tempe?te
que la barque e?tait couverte par les vagues.
Et lui, il dormait… »

Que le Fils de Dieu s’installe dans un bateau pre?t a? lever l’ancre
ne va pas changer la me?te?o…
Il y monte le premier, et ceux qui l’aiment le suivent.
Apparemment confiants.

Or, a? ce moment se le?ve un vent de tempe?te
avec de si hautes vagues qu’elles recouvrent la barque
et ceux qui y sont installe?s.
Le Fils de Dieu, lui aussi, est trempe?,
mais, serein, paisible, souverain,
car il est Dieu de l’univers.

On sait que, terrorise?s, ses disciples le re?veillent,
et que lui, toujours paisible,
toujours souverain puisqu’il est Dieu cre?ateur,
ordonne a? sa cre?ation de se taire.
Le vent et les vagues, alors, lui obe?issent et s’apaisent.

Tu aimes ton Sauveur. Il est ton bon Berger.
Tu le suis, te cachant souvent sous sa forte main,
sous son manteau.
Tu le suis,
quelle que soit la barque dans laquelle il monte.
Tu y montes aussi…

Et voici un ouragan qui se le?ve et menace la barque…
Vous allez chavirer ! Tu n’en peux plus !…
Et lui, il dort !
Ou? donc est son amour ?
Il dort alors que la mort te menace !…
Oui, la situation est e?pouvantable.
Pourtant il est la?.
Il dort…

En fait, il fait semblant.
Car « il ne sommeille ni ne dort… » affirme sa Parole.

Alors, crie !
Me?me si, lorsque le vent se sera tu, il te dit :
« Pourquoi as-tu peur ? Comme ta foi est petite !… »

Bien su?r que, parfois,
notre foi ressemble a? la flamme d’une bougie
dans un courant d’air…
Elle vacille, pre?te a? s’e?teindre…
Il le sait.
N’a pas disparu, lui.
Il demeure souverain.
Il re?gne !

Alors, n’he?site pas a? crier jusqu’a? ce qu’il se le?ve ;
car il se le?vera,
ordonnera a? la tempe?te de s’arre?ter.
Parce qu’ il t’aime,
et tu es le joyau de sa couronne !

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On oublie souvent la tre?s grande saintete? de Dieu : il est si bon,
si pre?cieux de se souvenir de sa mise?ricorde et de son amour,
qu’on risque de ne?gliger l’adoration qui lui est due ; l’obe?issance aussi,
et la soumission sans me?lange qu’il attend des membres de son peuple.

Il est important de relire ce que le Tout-Puissant exigeait,
en re?ponse a? sa premie?re Alliance. Il illustrait de manie?re frappante
ses ordres et ses commandements. Par exemple, il dit a? Moi?se :
- cela nous est rapporte? dans les Livres du Le?vitique et du Deute?ronome –

« N’accouplez pas, dans vos troupeaux deux be?tes d’espe?ces diffe?rentes ;

ne semez pas dans vos champs deux semences diffe?rentes ;
ne portez pas de ve?tements tisse?s de deux sortes de
fils ;
vous ne porterez pas de ve?tements faits de laine et de lin
tisse?s ensemble. »

Le Dieu saint nous veut tout entier a? lui,
comme son Fils lui appartenait tout entier, lui qui disait :

« Vous ne pouvez servir Dieu et Mammon, le dieu « argent ».
Etre un tissu de laine et de lin,
c’est e?tre un peu « animal », et un peu « ve?ge?tal ».
Un peu chre?tien, et un peu pai?en…

Notre Dieu n’a que faire de serviteurs partage?s.
S’il vomit les tie?des, c’est qu’ils ne sont…