Recueil de réflexions

Vous trouverez sur ce site près de 500 textes inspirants et inspirés.
Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.

L’apo?tre Paul e?crivait aux Corinthiens :
Aujourd’hui,
nous voyons comme dans un miroir,
d’une manie?re confuse ;
mais alors,
ce sera FACE A FACE !

L’homme cherche Dieu…et se trouve devant un miroir ;
ou? il aperc?oit son image, de?courageante souvent, bien imparfaite ;
si le miroir est grand, l’homme y distingue son environnement…
Alors que, de?sespe?re?ment, il cherche la source de la vie,
le Cre?ateur de l’Univers.

Face a? la de?ception, une re?flexion :
le Livre de la Gene?se nous de?clare que Dieu dit :
« Faisons l’homme a? notre ressemblance… »
Donc, l’image renvoye?e par le miroir est, d’une fac?on ou d’une autre,
malgre? ses imperfections,
image du Cre?ateur.
Qui, lui, nous voit aussi ; nous voit tels que nous sommes.
Il nous voit ; bien plus, il nous regarde ;
et son regard est charge? d’amour et de tendresse.
De compassion.

Demeurant Cre?ateur,
me?me son regard nous cre?e et nous recre?e.
Si nous recherchons ce face-a?-face,
tout incomplet soit-il,
mis en pre?sence du Tout-Puissant,
peu a? peu, nous changeons.

Un psaume dit :
« Quand on tourne vers lui les regards, on est rayonnant de joie ! »
Ne nous braquons donc pas sur ce que nous renvoie le miroir,
mais cherchons dans la Parole de Dieu comment il nous veut et,
a? ses genoux,
adorons-le, louons-le, remercions-le
et ouvrons-lui notre cœur !

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Parmi les femmes qui ont compte? dans la vie de Je?sus,
il y a plusieurs Marie.
Deux d’entre elles sont aure?ole?es de lumie?re ;
toutes deux ont joue? un ro?le capital :

La jeune vierge, choisie par Dieu, soumise,
pleine de foi et d’obe?issance qui,
servante du Seigneur,
a cru la Parole de Gabriel, l’ange du Tre?s-Haut
et lui a dit « oui ».
Elle a porte? et mis au monde le Fils de Dieu.

Et celle de Magdala, pe?cheresse notoire,
de qui Je?sus a chasse? sept de?mons,
qui s’est attache?e a? lui passionne?ment,
l’a suivi jusqu’au pied de la Croix.
En re?ponse a? cette reconnaissance,
a? cet amour inconditionnel,
lorsqu’elle est venue
« alors qu’il faisait encore tre?s sombre »,
au tombeau,
Je?sus lui apparut, a? elle la premie?re ;
parce qu’elle avait de?sire? et accepte?
d’e?tre de?livre?e de ses de?mons,
d’e?tre pardonne?e ;
parce qu’elle avait voulu changer de vie
et qu’elle avait beaucoup aime?.

L’obe?issance et la foi de Marie la pure,
la repentance et l’amour de Marie la pe?cheresse,
sont deux lumie?res,
deux exemples pour chaque e?tre humain,
femme ou homme,
interpelle? par Dieu.

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Il y a dans la Bible deux ordres
qui pourraient parai?tre contradictoires :
« Oubliant ce qui est en arrie?re, je cours vers le but »,
a e?crit l’apo?tre Paul.

Ce conseil parai?t logique : le coureur fonce en avant pour gagner,
sans se laisser distraire par ce qui est en arrie?re ou de co?te?.
Mais en me?me temps, Dieu dit souvent a? son peuple, a? son enfant :
« Souviens-toi ».
Non de tout ce qui t’a fait souffrir ou tomber,
mais de toutes les admirables interventions d’un Dieu mise?ricordieux,
dont la bonte? et l’amour sont infinis.

A Israe?l, il e?tait recommande? de se souvenir
de la miraculeuse libe?ration de l’affreux esclavage en Egypte.
Plus tard, le Dieu d’Israe?l affirma qu’un jour viendrait,
ou? ce ne serait plus seulement ce souvenir-la?,
qu’il faudrait e?voquer pour en remercier le Tout-Puissant ;
mais ce qui ferait crier de joie le peuple,
ce serait le plus grand miracle du retour des Juifs sur leur terre a? eux,
venant de tous les pays ou? ils avaient du? fuir !

Souviens-toi, o? oui, dans tes moments de de?couragement,
souviens-toi de tout ce que ton Dieu Pe?re
a fait pour toi ;
de petit, ou d’e?norme !

Ceci pour le louer, l’adorer, le remercier sans cesse,
et l’aimer de plus en plus fort.
En me?me temps,
levant les yeux vers le Roi qui t’attend au bout de la route
pour t’accueillir et te re?compenser,
fonce, sans te laisser distraire.
Cours, avec cette seule pense?e :

Gagner la course !

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A Moi?se, saisi par le myste?re et la puissance de la Gloire de Dieu
devant le buisson en feu qui ne se consumait pas,
l’Eternel re?pondit a? sa question, et lui donna Son Nom…
Un Nom si grand, si saint, de?passant ce que peut enregistrer un homme,
que les He?breux n’osent le prononcer.
Et souvent, ils ne nomment leur souverain Roi, l’Eternel,
que par ces mots :

LE NOM : HASHEM

Or, dans sa lettre aux croyants de Philippes,
l’apo?tre Paul de?voile un secret, un myste?re d’une puissance extre?me ;
parlant de Je?sus, le Fils venu de Dieu le Pe?re, mort, et ressuscite?,
il e?crit :

« Dieu l’a souverainement e?leve?, et lui a donne? LE NOM
qui est au-dessus de TOUT NOM,
afin qu’au Nom de Je?sus TOUT genou fle?chisse
dans les Cieux, sur la terre, et sous la terre
et que TOUTE langue confesse que Je?sus-Christ est SEIGNEUR
a? la Gloire de Dieu le Pe?re. »

« Qui m’a vu a vu le Pe?re ».
« Moi et le Pe?re, nous sommes UN », a affirme? Je?sus a? ses disciples.
Et l’Eternel a proclame? haut et fort a? Moi?se et a? son peuple, Israe?l :
« L’Eternel est UN».

Le Nom de l’Eternel, indicible, HASHEM,
est devenu un NOM a? crier, a? proclamer en confessant
que Celui qui le porte est SEIGNEUR a? la Gloire du Dieu unique.
Ce NOM est YESHOUA (traduit par Je?sus) et il signifie :
« l’Eternel SAUVE, libe?re, de?livre,
du pe?che? et de la mort e?ternelle ».

Que Pe?re et Fils soient UN est donc logique, puisque le Nom du Fils,
sa vie, son sacrifice et sa mort sur la Croix,
sa re?surrection et son retour au Ciel
DEMONTRENT QUI est HASHEM…

Alors, qu’il ait promis qu’il reviendrait sur la terre Y REGNER
n’est-il pas la chose la plus logique qui soit ?…

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Si Pierre, Jacques, Jean et les autres disciples
avaient fait bloc avec leur Mai?tre, au Jardin des Oliviers ;
s’il avait fallu passer sur leurs corps pour atteindre Je?sus,
que serait-il advenu, en cette nuit du Jeudi au Vendredi saint ?
Sans doute seraient-ils morts ;
sans doute la douleur du Fils de Dieu aurait-elle e?te? moins de?chirante…

Le chre?tien qui accepte ce cheminement ardu, de?pouille?, de?pouillant
qu’est la marche dans l’empreinte des pas du Christ,
risque la mort.

En tous cas la mort de son orgueil et de son e?goi?sme ;
la sienne peut-e?tre, comme des millions de martyrs.

Mais il peut e?tre su?r que,
participant ainsi aux souffrances de son Mai?tre
pour re?ve?ler au monde l’amour, le pardon, la paix de Dieu,
il adoucit sa peine,
re?jouit son coeur et apporte,
lui, humain sans format exceptionnel,
une douceur de joie au Tout-Puissant !

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Le feu dont Yeshoua, Je?sus,
- Baptiseur de feu et d’Esprit-Saint –
offre de nous baptiser
ressemble a? celui qui stoppa Moi?se
dans le de?sert.
Incandescent, il bru?le,
il tombe sur nous et nous bru?le mais,
comme le buisson de Moi?se,
sans nous consumer.

Car le but de notre Pe?re,
le Dieu trois fois saint,
est de nous rendre

« semblables a? lui »

SAINTS

Et non de nous ane?antir en nous de?truisant !

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On lit, dans l’e?pitre aux He?breux, une phrase tre?s profonde,
instructive, impressionnante me?me :

« Bien qu’il fu?t Fils de Dieu,
Je?sus-Christ a APPRIS l’obe?issance
par tout ce qu’il a souffert.
Apre?s avoir e?te? RENDU PARFAIT,
Il est devenu la source d’un salut e?ternel
pour tous ceux qui lui obe?issent. »

La part humaine du Fils de Dieu e?tait si re?elle,
que Je?sus a du? apprendre l’obe?issance,
tout comme chacun de nous.

Il a du? l’apprendre a? travers la souffrance…
Et quelle souffrance…
Qui l’a rendu parfait.
Lui, le Fils du Tre?s-Haut !…

C’est que celui qui devait e?tre rendu parfait,
a? travers ses souffrances,
c?a n’e?tait pas le Fils de Dieu ;
mais le Fils de l’homme.

C’e?tait l’homme tombe? et corrompu ;
tous les hommes.

Tous.
Rendus parfaits…
pour autant qu’ils lui disent « oui » !

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Les premiers mots de la Bible en version franc?aise sont :
« Au commencement, Dieu cre?a. »
En grec, c’est le mot genesis.
En he?breu, Bereshit, qui signifie « ente?te ».
Chouraqui commente ce terme en e?crivant :
« … ce livre ne cesse d’e?tre l’Ente?te du Pentateuque
(les cinq Livres de Moi?se) et de la Bible tout entie?re.
Non seulement il rapporte la gene?se du monde,
mais il donne aussi la cle? du Livre. »

Or l’apo?tre Jean en exil a? Patmos eut en vision,
et a? trois occasions, la re?ve?lation du Christ glorifie? qui disait :
« Je suis l’Alpha et l’Omega.
Le commencement et la fin. »
(Chouraqui traduit : « Je suis l’Aleph et le Tav »,
premie?re et dernie?re lettre de l’alphabet he?brai?que.)

Ces paroles sont la preuve d’un commencement de toutes choses
et de leur fin.

Pourtant, au sujet de la premie?re vision, Jean e?crit :
« Je suis l’Alpha et l’Omega, dit le Seigneur Dieu.
Celui qui est, qui e?tait, et qui vient, le Tout-Puissant »,
paroles qui rappellent celles de Je?sus aux siens :
« Qui m’a vu a vu le Pe?re. Moi et le Pe?re, nous sommes UN. »

L’Alpha est donc la Divinite? totale, Pe?re, Fils et Saint-Esprit.
Mais re?ve?le?e en Je?sus de Nazareth,
entre? dans le « temps » qui re?git notre plane?te,
pour trente-trois anne?es terrestres.
Car il est aussi e?crit :
« Pour l’Eternel, mille ans sont comme un jour. »

Il y avait eu un Commencement, puis cette « parenthe?se »
culminant a? l’abandon du Pe?re, lorsque le Fils,
charge? du pe?che? du monde, cloue? sur une croix,
rendait son esprit a? son Pe?re
et mourait.
Sa trajectoire humaine se terminait
et sa vie divine, e?ternelle, par sa re?surrection
reprenait ses droits.
Alpha, il remontait au ciel d’ou? il e?tait descendu.

Alors, et l’Omega ?
Logiquement, s’il y a un de?but, il y a une fin.
Aussi inexorablement que l’alphabet commence, se de?roule,
puis se termine.
La venue du Libe?rateur, du Messie e?tait porte?e
par toutes les promesses de l’Eternel a? Israe?l, son peuple.
Qui se sont re?alise?es… en partie.

Car cette premie?re venue apportait la de?livrance de l’homme
pie?ge? par le Mal. Le pardon ; la gra?ce.
Aussi est-il promis, assure?, garanti que, ressuscite?, vivant,
le Fils de Dieu reviendra sur la terre sceller de son sceau royal
l’accomplissement total des promesses.

Omega,
il viendra comme Roi. Non seulement comme « Roi des Juifs »,
ainsi que Pilate l’avait fait inscrire sur une planchette surmontant la Croix,
mais comme Roi des rois, Seigneur des seigneurs, Souverain de l’univers.

C’est aussi le Livre des Re?ve?lations, l’Apocalypse,
qui nous de?crit les e?ve?nements a? la fois terribles et grandioses
qui ame?neront l’Alpha et l’Omega, le Fils unique du Dieu unique,
a? re?gner sur cette terre.

Prenons conscience de l’acce?le?ration des Temps,
Car ces temps sont graves… Mais, comme l’a dit Je?sus a? ses disciples :
« Quand ces choses commenceront d’arriver,
relevez vos te?tes, car votre de?livrance est proche ! »
Car, Alpha et Omega,
le mot « FIN » qu’il apportera avec lui s’ouvrira sur
un Re-commencement,
dans une gloire indicible !

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La Bible de?bute par ces mots :

« AU COMMENCEMENT, DIEU… »

Le Pacte liant les Confe?de?re?s helve?tiques commence par ces paroles :
« Au nom du Seigneur, amen ! »

Tu peux ne pas croire en Dieu,
ne t’inte?resser d’aucune fac?on a? cette Parole inspire?e, e?crite ;
rien ne pourra, cependant, « gommer » ces premiers mots :
« Au commencement, Dieu… »

Des athe?es peuvent de?poser entre les mains du Gouvernement suisse
des projets nouveaux, concernant les termes de ce Pacte en 1291 ;
supprimer ces mots qui les ge?nent :
« Au nom du Seigneur, amen ! »
Rien pourtant ne changera ce fait :
nos ance?tres, peuple de bergers et de petits paysans de?sirant s’unir
– un pour tous, tous pour un –
ont sagement invoque? sur cette union,
ainsi que des e?poux prudents et respectueux,
le nom du Dieu qu’ils adoraient.
C’est la base de notre pays.
Ils ont choisi pour e?tendard celui qui, sur fond rouge, porte la Croix.
Ce qu’ils ont fait est fait pour toujours.

Et, pour toujours, le Cre?ateur est au commencement et,
heureusement pour cette petite plane?te malade, a? la fin !
Heureusement !

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Pour ba?tir les maisons,
au temps ou? Dieu, en son Fils, habitait la terre d’Israe?l,
on posait une pierre de base,
grave?e du « testament » du ba?tisseur.

Et alors, on construisait a? partir de la?.

Dieu a pose? ce fondement en Sion, a? Je?rusalem,
et cette pierre demeure.

Si tu construis ta vie sur cette pierre d’angle qu’est Je?sus,
Fils du Dieu tout-puissant,
ce que tu cre?es
tiendra.