Recueil de réflexions

Vous trouverez sur ce site près de 500 textes inspirants et inspirés.
Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.

L’e?lection, le choix que Dieu fait,
formant autour de son Fils une famille, une arme?e immense,
la gra?ce de ce choix nous bouleverse ;
les pourquoi se heurtent a? un mur de myste?re…

Les « pour quoi », les « en vue de quoi » par contre,
nous sont donne?s
dans les e?vangiles, dans les e?pi?tres, dans l’Apocalypse.

Nous sommes, sur la terre, l’arme?e visible,
collaborant avec les arme?es invisibles de l’Eternel.
Nous sommes porte-lampe, porte-parole, porte-amour.

Le Tre?s-Haut a besoin, encore et jusqu’a? la fin, de s’incarner,
pour se manifester sur la terre.
Il nous fait l’honneur de se servir de nous, ses enfants ;
il nous offre un « uniforme » qui sera, en me?me temps,
protection et armure :
« Reve?tez-vous de Christ ! » et
« C’est pourquoi vous devez vous reve?tir d’affectueuse bonte?,
de bienveillance, d’humilite?, de douceur et de patience. »

Cet uniforme, dont Je?sus-Christ veut vous reve?tir,
est infiniment plus pre?cieux aux yeux de Dieu
que le somptueux habit de lumie?re du tore?ador qui,
face au taureau furieux, en est le symbole.

Laissons-nous reve?tir, chaque matin,
de ce ve?tement de travail et de lutte et,
pour pouvoir travailler, aimer,
laissons le Saint-Esprit de Dieu re?gner,
lui seul,
en nos cœurs et dans nos vies.

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Dans le premier chapitre de l’Apocalypse,
Jean appelle Je?sus-Christ « le te?moin fide?le,
le Premier-ne? d’entre les morts,
le Prince des rois de la terre… »

Le te?moin fide?le

Lorsqu’il demanda un corps a? son Pe?re,
pour venir expe?rimenter et partager la vie humaine, la vie terrestre,
le Fils de Dieu e?tait le premier « te?moin fide?le » du ciel.
Lorsqu’il remonta a? la droite du Tre?s-Haut, apre?s sa re?surrection,
il devint « te?moin fide?le » de la vie des humains
aupre?s du Dieu trois fois saint, qu’il leur avait offert comme Pe?re.

Quel bonheur de le savoir la?-haut, nous repre?sentant,
se faisant avocat et intercesseur,
lui, te?moin fide?le, juste, vrai et tout amour !

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La Parole de Dieu compare l’e?tre humain a? un vase de terre…
Cela peut ne pas sembler tre?s glorieux !…
De terre !

Or, pour devenir un jour semblable au Fils premier-ne? du Tre?s-Haut,
le Christ vainqueur,
nous sommes oblige?s de nous laisser pe?trir, briser me?me,
afin d’e?tre re?pare?, re-cre?e?, par le Potier divin.

Je?sus de Nazareth a accepte? de devenir tout petit vase de glaise…
Il passa par tout le processus humain qui, de nouveau-ne?,
doit devenir adulte.
Il accepta que cette enveloppe mate?rielle soit battue,
de?chire?e, perce?e,
afin qu’un sang neuf scelle a? nouveau l’Alliance e?ternelle
avec le Tout-Puissant.

Sans e?tre brise?,
jamais notre modeste vase de terre imparfait ne pourra,
dans les mains du Cre?ateur,
devenir la coupe pre?cieuse
remplie d’un parfum d’amour
qui re?jouira tous ceux qui s’en approcheront !

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L’e?vangile de Marc nous raconte comment un jour
on vint interrompre Je?sus, qui enseignait tout un groupe
avide de recevoir ses paroles,
pour lui dire :
« Ta me?re et tes fre?res sont la?… »
- On sait que la famille craignait parfois
pour l’e?quilibre psychique de leur ai?ne?,
que rien n’arre?tait dans sa vie, a? leur avis, « de?raisonnable » –

Or que re?pondit Je?sus ?
Montrant ceux qui e?taient ASSIS autour de lui,
« INSTALLES » autour de lui,
il dit que ceux-la? « e?taient ses fre?res, sa me?re… »
car ils la?chaient tout, pour la seule chose ne?cessaire :
le connai?tre, lui, afin de connai?tre Celui qui l’avait envoye?.

La fin de ce me?me e?vangile de Marc nous rappelle
la prophe?tie ancienne parlant du Fils,
assis –« installe? » – pour re?gner,
a? la droite de son Pe?re.

Ne devons-nous pas aussi,
« tout la?cher » (tout l’inutile, le vain, le superflu)
afin de nous laisser, a? TOUS prix, impre?gner du Saint-Esprit,
qui, re?gnant sur la terre aujourd’hui encore,
nous rendra peu a? peu semblables a? notre Fre?re ai?ne?,
pour refle?ter, nous aussi, le Pe?re ?

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As-tu parfois l’impression
de ne plus rien « faire » pour ton Mai?tre ;
et tu te de?courages :

« A QUOI EST-CE QUE JE SERS ? »

D’abord, a? cette question, un poe?te a re?pondu :
« Mais a? quoi donc servent les roses ?… »
Si de?ja? par ton amour, ta joie, tes louanges et tes chants,
tu n’e?tais, pour Dieu, qu’un pinson qui lance sa petite me?lodie,
ou qu’une pa?querette,
n’en serait-il pas heureux, lui, Cre?ateur du Jardin de la terre ?

Ensuite, pense qu’il te met peut-e?tre « en jache?re »,
terre en repos, en renouvellement.
Certains arbres fruitiers se reposent parfois une anne?e,
apre?s de grosses re?coltes,
et n’offrent qu’une petite poigne?e de fruits :
le Jardinier en a de?cide? ainsi ! Il offre son repos a? chaque cre?ature.
Alors, sois patient et reconnaissant ;
que cette re?cre?ation soit re-cre?ation, afin qu’ensuite,
rempli a? nouveau de la Vie-me?me de Dieu,
tu serves avec un amour nouveau !

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Un jour, Je?sus pe?ne?tra dans un village d’Israe?l,
dont nous ignorons le nom…
Dix le?preux, gardant entre leur mise?re et le Fils de Dieu
la distance prescrite par la Loi, se mettent a? crier :
« Je?sus, Mai?tre, aie pitie? de nous ! »
Ils savent que ce mai?tre-la?
est non seulement bienveillant et compatissant, mais puissant ;
leur prie?re, s’il le veut bien, sera exauce?e.

Je?sus, en effet, les aperc?oit et, connaissant qu’ils ont la foi,
dit simplement : « Allez vous montrer aux pre?tres. »
Ce qu’ils font,
sachant aussi ce que prescrit la Loi au sujet de la gue?rison !
Pas un seul instant ils ne doutent !
Et en y allant, tous sont gue?ris.
Car la foi est une puissance immense…

Un seul des dix, Samaritain donc « e?tranger », e?merveille?,
revient sur ses pas.
Il a besoin de dire merci, de louer le Tre?s-Haut,
tant son bonheur est grand.

Je?sus lui offrira alors une be?ne?diction supple?mentaire :
« Le?ve-toi, va ! Ta foi t’a sauve?… »
Non seulement gue?ri : sauve? !
Et le Sauveur e?prouvera un e?tonnement douloureux,
face aux neuf Juifs, du peuple bien-aime? de Dieu,
qui se sont empare?s, par leur foi,
du cadeau divin,
mais n’ont pas dit merci…

Pensons-nous toujours, me?me chre?tiens convaincus,
a? louer, adorer et be?nir notre Sauveur
en prenant conscience des innombrables gra?ces
dont il parse?me nos journe?es,
parce que nous croyons en lui ?…

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Il y a, dans une vie au service de Dieu et des hommes,
un rythme a? respecter.
L’action est ne?cessaire, bien su?r, mais pas a? tort et a? travers.
L’Eternel disait a? Je?re?mie le prophe?te :
« … ils aiment a? courir c?a? et la?, sans laisser reposer leurs pieds.
Aussi l’Eternel ne leur accorde-t-il pas sa faveur. »

C’est une attitude, une habitude
autant chez ceux qui ne vivent que pour eux-me?mes,
que chez ceux qu’un ze?le maladroit, mal inspire?, habite.

Sans le te?te-a?-te?te, dans le silence, avec Dieu,
ou?, se taisant, son enfant le laisse parler, mettre a? jour,
amener a? la surface ce qui se tapit au fond de l’e?tre,
sans ces arre?ts volontaires,
toute action peut de?ge?ne?rer en agitation.

De la me?me fac?on,
lorsque deux e?tres se sentent attire?s l’un vers l’autre,
pour se de?couvrir, construire leur amour,
il n’y a que le te?te-a?-te?te, l’intimite?.
Sinon aucun lien solide ne se noue…
Avec Dieu, c’est la me?me chose…

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Je?sus s’est compare? a? un berger.
Le bon berger.
Non seulement consciencieux
et honne?te,
mais bon ; aimant.
Plein d’attention
a? l’e?gard de son troupeau.

Un berger est heureux de sentir la confiance de ses be?tes,
qui viennent se cacher sous son manteau,
ou glisser leur te?te sous sa main,
sous la caresse de sa main.
Il soigne celle qui est malade, celle qui s’est blesse?e.
Il va chercher celle qui s’est e?loigne?e et perdue,
dont la laine est reste?e accroche?e aux e?pines ace?re?es d’un buisson.
Il les aime toutes de la me?me fac?on, car il est proprie?taire de toutes ;
et toutes, elles be?ne?ficient de son amour.

Dans la vie de la foi, il en est de me?me.
Dieu che?rit tous ceux qui l’aiment et le suivent,
avec foi, avec confiance.
Pourtant, parfois, il semble, contrairement au berger,
privile?gier certains des siens,
ou, au contraire, e?prouver certains plus que d’autres…

Persuadons-nous bien que c’est dans un but universel et e?ternel :
Un Saul de Tarse, stoppe? en plein e?lan de vie,
a e?te? un instrument puissant
pour annoncer la bonne nouvelle du pardon et de l’amour de Dieu
dans toute l’Europe.
Sans lui,
sans son obe?issance,
ou? en serions-nous ?…

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La Trinite?, ce grand myste?re de la Divinite?,
est un peu comme un jeu de miroirs :

Dieu le Pe?re, la Source, e?claire Dieu le Fils, se re?ve?le en son Fils,
le re?ve?le Messie promis.

Le Fils, Je?sus, ne? homme a? Nazareth,
re?ve?le le Pe?re ; re?ve?le l’amour du Pe?re.

Le Saint-Esprit poursuit l’œuvre rendue visiblement e?blouissante
par le Fils ;
il e?claire le Pe?re incarne? en son Fils.
Il rappelle toutes les paroles, les actes, l’enseignement du Fils
qui,
il le disait lui-me?me,
ne faisait que ce qu’il voyait faire a? son Pe?re.

Refle?tant la lumie?re du Dieu unique,
Je?sus de Nazareth e?tait la Lumie?re du monde.

Refle?tant la lumie?re du Fils de Dieu en ceux qui lui appartiennent,
le Saint-Esprit fait de chaque chre?tien la Lumie?re du monde,
comme le Christ l’a affirme? a? ses disciples !

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Qui ne connai?t l’image de la paille et la poutre, donne?e par Je?sus ?…
Image parlante :
voyant un de?faut chez ton voisin,
ou constatant un pe?che? non reconnu chez ton fre?re,
tu le lui fais remarquer…
Lui proposant peut-e?tre de l’aider.

Mais Je?sus ajoute :
« Comment toi,
qui as, dans ton oeil, une poutre,
parviens-tu a? discerner un brin de paille dans l’oeil du voisin ?
Hypocrite !
Enle?ve d’abord ce qui te rend aveugle face a? TES manques a? toi !
Ensuite, tu verras clair,
et seras alors efficace pour aider ton fre?re. »

Me?me en me?decine, le principe existe :
tout psychanalyste doit,
en premier lieu,
s’examiner lui-me?me,
et suivre tout le processus d’une « analyse »,
avant d’avoir le droit,
et la capacite?,
de guider le traitement d’autrui.

Le Royaume de Dieu n’est pas,
et de loin,
moins pre?cis.