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Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.
Renée Burnand
Luc, l’e?vange?liste, nous raconte comment le garc?on,
qu’on appelle « le fils prodigue », dit a? son pe?re :
« Donne-moi ma part d’he?ritage » et il la rec?ut.
Nous apprenons qu’en fait, il s’agissait de terre,
car le fils vendit sa part de la proprie?te?
et partit avec son argent,
qu’il dilapida.
Il n’aimait donc pas le domaine familial ;
n’avait aucun respect envers le travail accompli
par tous ceux qui l’avaient fait fructifier ;
aucun respect pour son pe?re, son fre?re, les ouvriers
gra?ce a? qui sa part avait, elle aussi, acquis de la valeur.
Il n’eut ensuite aucun respect pour l’argent de la vente,
ni pour lui-me?me,
se laissant de?gringoler jusqu’a? devoir, pour survivre,
devenir gardien des cochons des autres…
C’est pourtant au-devant de ce fils que le pe?re courut,
parce qu’humble et rempli de regret, il revenait,
il osait revenir a? la maison.
Peut-e?tre que, toi non plus, tu ne respectes rien :
« Ni Dieu, ni mai?tre » est ta devise.
Les valeurs qu’on dit « e?tablies »,
la religion, la famille, la patrie,
tout cela, pour toi, c’est du vent ;
tu critiques et te moques ouvertement de tout…
Un jour peut-e?tre, ayant tout perdu,
te retrouvant seul,
lamentablement seul,
ou blesse?, ou malade, pauvre et paume?,
auras-tu un instant de regret…
Alors, profites-en, et reviens a? la case de?part ;
reviens a? celui qui a cre?e? cette terre
et qui, chaque jour, scrute le chemin,
souhaitant tellement courir au-devant de toi.
Car ce Dieu, dont tu aurais bien voulu nier l’existence,
t’aime, et te pre?pare un accueil merveilleux,
pourvu que tu reviennes !
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Renée Burnand
Il y a une ve?rite? primordiale que Je?sus a affirme?e
et que ses apo?tres ont reprise et proclame?e :
« Dieu se servira, pour te juger, de la mesure que, toi,
tu auras utilise?e pour juger les autres. »
Le Cre?ateur laisse cette initiative « folle » a? l’homme :
Choisis toi-me?me ta balance, ta mesure,
ton me?tre pliant, ta jauge, ton re?cipient gradue? !
Si tu donnes chichement, si tu triches sur le poids,
si tu es sans bonte? ni pitie?, le jour du grand jugement,
cela sera re?ve?le? et mis en lumie?re.
Et tu seras traite?… comme tu l’as fait sur la terre.
L’apo?tre Jacques disait : « Dieu sera sans pitie?,
quand il jugera celui qui n’aura pas eu pitie? des autres.
Mais la pitie? triomphe du jugement ! »
Alors… sois bon, compatissant,
ge?ne?reux, et cela te sera compte? !
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Renée Burnand
Dans le Livre du Deute?ronome,
on lit que Moi?se rappela au peuple d’Israe?l
que ce fut durant quarante jours et quarante nuits
que l’Eternel le maintint dans le jeu?ne,
sur le Sinai?,
pour lui donner les deux Tables de pierre,
Tables de l’Alliance et de la Loi
« e?crites du doigt de Dieu ».
Or, lorsque le Fils de Dieu, avant de mourir, vide? de son sang,
proclama, du haut de la croix, d’une voix ferme encore :
« TOUT EST ACCOMPLI »,
ce sont trois jours et trois nuits qu’il passa a? visiter le Se?jour des morts
pour de?montrer cet « accomplissement » a? tous ceux qui e?taient morts
sans voir accomplies les promesses de Dieu.
Car le chiffre trois est chiffre divin ;
et cela suffisait au Christ pour « boucler la boucle »,
avant de revenir se montrer, ressuscite?,
a? tous ceux qui avaient cru en lui.
Ne cessons jamais d’attendre et de pre?parer
son retour de Roi glorieux,
qui sera, cette fois,
la de?monstration du « Tout est accompli » pour la plane?te entie?re !
Oh oui ! Aplanissons les chemins et pre?parons nos cœurs
dans une grande et heureuse impatience !
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Renée Burnand
Dans sa traduction de la Bible,
en regard du mot croire,
du mot foi,
Chouraqui utilise un mot e?tonnant :
adhe?rer, adhe?rence.
Or ce mot,
s’il signifie prendre part,
faire partie d’un groupe,
adopter un principe,
acque?rir une opinion nouvelle,
ce mot signifie aussi « coller »,
souder, unir tre?s fortement.
Le pneu de la voiture, par grande vitesse ou route dangereuse,
mouille?e ou verglace?e, doit e?pouser parfaitement la chausse?e…
Epouser, s’unir a?…
Voici, en re?alite?, tout ce qu’est la foi, tout ce qu’elle apporte et offre ;
et, lorsque cette croyance unit l’individu
non seulement a? une ide?e, une doctrine,
mais a? un e?tre vivant qui est Dieu, qui a cette puissance unique,
capable de rouler une e?norme pierre scelle?e, garde?e par des soldats,
et ressusciter le mort enferme?, un mort qui, brise? et perce?,
a perdu tout son sang,
e?tre « soude? » a? cet Etre-la?, quelle gra?ce !
Je?sus-Christ disait :
« Je suis le Cep ; vous e?tes les sarments… »
Y a-t-il plus soude? qu’une branche a? son tronc ?…
Voici ce qu’offre la foi au Christ ressuscite?,
qui est Amour, qui est Vie e?ternelle, Ve?rite? de Dieu,
Chemin conduisant a? la parfaite connaissance du Tout-Puissant
dans la paix et dans la joie !
Et si la Parole de Dieu nous dit de porter foi et amour
comme une cuirasse,
et notre espe?rance de vie divine et e?ternelle
comme un casque,
soyons bien su?rs que la protection sera parfaite,
si casque et cuirasse sont soude?s a? notre chair humaine,
ne faisant qu’un avec elle !
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A-t-on assez re?agi, au cours des dernie?res de?cennies,
contre les paroles de l’apo?tre Paul :
« Femmes, soyez soumises a? vos maris » !
Si l’on remet, cependant, ces paroles dans leur contexte,
une lumie?re nouvelle les e?claire.
D’abord, Paul parle aux membres de l’Eglise, Corps du Christ ;
et vient d’e?crire, dans la phrase qui pre?ce?de :
« Soumettez-vous les uns aux autres,
a? cause du respect que vous avez pour le Christ. »
Il s’agit donc d’une re?gle ge?ne?rale, ou? chacun doit se souvenir que,
quelques heures avant sa mort,
Je?sus, leur Mai?tre, s’est mis a? genoux devant ses disciples
pour, humiliation supre?me, leur laver les pieds,
afin d’illustrer de fac?on frappante, la re?gle d’or de son Royaume.
Ensuite, l’apo?tre e?crit pour les couples :
l’homme e?tant chef de famille, c’est a? la femme de servir ;
le Cre?ateur l’avait indique? :
« Il n’est pas bon que l’homme soit seul ;
je lui ferai une aide, semblable a? lui. »
Puis Paul s’exprime clairement encore :
« Maris, aimez vos femmes, de la me?me fac?on
que le Christ a aime? l’Eglise, et donne? sa vie pour elle. »
Si la femme se soumet dans le service et l’amour,
le mari, soumis au Christ, aime, se donne, dans l’amour.
Il prote?ge, n’opprime ni n’agresse…
Ce texte est a? relire dans la lumie?re du St-Esprit avec, en soi,
tout l’amour de Dieu, qui a de?montre? sa profondeur infinie
en nous donnant un Sauveur !
Dont, tous,
hommes et femmes,
nous avions un absolu besoin !
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L’un des grands pe?che?s,
non confesse?, non pardonne?,
de la chre?tiente?,
de l’Eglise aussi, durant deux mille ans,
a e?te? le me?pris et la haine a? l’e?gard des Juifs.
Dans sa lettre aux Romains,
l’apo?tre Paul, pourtant, e?tait d’une clarte? limpide :
« Le peuple d’Israe?l est comme un olivier cultive?
dont les branches ont e?te? coupe?es.
Toi qui n’est pas juif,
tu es comme une branche d’olivier sauvage,
greffe?e a? leur place :
tu profites,
maintenant aussi,
de la racine qui nourrit l’olivier cultive?.
C’est pourquoi tu ne dois pas me?priser
les branches coupe?es.
Comment pourrais-tu te vanter ?
Ce n’est pas toi
qui portes la racine ;
mais c’est la racine
qui te porte. »
Chaque chre?tien doit absolument se souvenir
que c’est Israe?l que l’Eternel a choisi
pour e?tre son « peuple-e?chantillon »,
son allie?, son associe?, puis,
en Yeshoua, homme juif de Nazareth,
son Repre?sentant.
Si quelques Juifs ont rejete?, sans le reconnai?tre,
le Messie d’Israe?l,
et l’ont condamne? a? mort,
ce sont ces « quelques branches coupe?es »…
Les racines, le tronc,
sont demeure?s plante?s dans la terre offerte par Yahve?,
le grand Allie?.
Chaque chre?tien conscient de ce que ce nom,
« qui est de Christ »,
signifie,
n’est qu’un greffon…
Chaque Juif qui reconnai?t en l’homme de Nazareth
l’Envoye? de Dieu promis, son Messie et son Sauveur,
est imme?diatement regreffe? a? la place qui e?tait sienne…
Et chaque jour, de nouveaux Israe?lites deviennent,
en Israe?l et dans le monde entier,
des « Messianiques ».
L’apo?tre Paul pre?cise
« qu’il sera beaucoup plus facile de les greffer de nouveau
sur l’arbre auquel ils appartenaient de?ja? ».
Il dit aussi :
« … tu es a? cette place a? cause de ta foi.
Mais garde-toi de l’orgueil. Crains pluto?t.
Car si Dieu n’a pas e?pargne? les Juifs
qui sont des branches naturelles,
il ne t’e?pargnera pas non plus.
Remarque comment Dieu manifeste sa bonte? et sa se?ve?rite?…
Il faut que tu demeures dans sa bonte?,
sinon tu seras aussi coupe? comme une branche. »
C’est pourquoi Je?sus a recommande? a? ses amis :
« Demeurez en moi, et je demeurerai en vous.
Demeurez dans mon amour.
Aimez-vous comme je vous ai aime?s. »
Ces paroles, il les disait a? des Juifs
il nous les re?pe?te inlassablement…
Pour ha?ter son retour,
obe?issons a? ses ordres !
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Renée Burnand
Je?sus disait a? « ses » brebis,
ceux qui s’e?taient attache?s a? lui :
« Demeurez, habitez DANS mon Amour. »
Or, lorsqu’il raconta ce que le Mai?tre et Roi ferait,
lorsqu’il reviendrait re?gner sur la terre,
a? et de Je?rusalem,
il dit qu’a? ceux qui auraient fait bon usage
de leurs dons et de leurs talents,
ayant mis en valeur et multiplie?
ce que le Mai?tre leur aurait confie?,
celui-ci dirait :
« Cela va BIEN, BON et FIDELE serviteur :
ENTRE dans la joie de ton Mai?tre ».
… Car tu es demeure?, sur la terre,
dans son Amour !
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Dictant sa Loi a? Moi?se, Dieu dit :
« Si tu prends en gage
le ve?tement de ton prochain
(ce qui e?tait permis, le cas e?che?ant),
tu le lui rendras au coucher du soleil,
car c’est la? sa seule couverture :
c’est le ve?tement qui couvre son corps ;
sur quoi coucherait-il ? »
Ce Dieu qui pense au froid de la nuit
et a? la durete? du sol pour un « inconnu »,
ne donnera-t-il pas tout le ne?cessaire
a? ceux qui le connaissent,
lui font confiance,
parce que se sachant ses enfants ?
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Renée Burnand
Salomon, fils du roi David, devenu roi a? son tour,
re?ve?rait et servait l’Eternel.
Apre?s lui avoir construit un temple superbe, Salomon s’agenouilla et,
devant tout le peuple rassemble?, il leva les mains et pria.
Humblement, il dit :
« Mais Dieu pourrait-il vraiment habiter avec les hommes sur la terre ?
Le ciel, malgre? son immensite?, ne peut de?ja? pas le contenir !
Encore moins ce temple, que j’ai construit.
Pourtant, Seigneur mon Dieu, tourne-toi vers moi ;
entends la prie?re suppliante, oui, e?coute l’appel que je t’adresse.
Ecoute-nous, Seigneur, dans le ciel, la? ou? tu habites ;
e?coute-nous et pardonne-nous…
Et maintenant, Seigneur Dieu,
accompagne le coffre sacre? ou? re?side ta puissance
(c’e?tait la? que Dieu avait fixe? rendez-vous a? Moi?se, pour lui parler)
et viens en ce lieu destine? a? ton repos ! »
Malgre? la grandeur illimite?e et la toute-puissance de l’Eternel,
Salomon lui offrait un lieu de repos !
Des sie?cles et des sie?cles plus tard, Je?sus de Nazareth,
descendant du roi David et de Salomon,
aimait venir se reposer chez ses amis de Be?thanie.
Dieu du ciel devenu homme l’espace d’une vie bre?ve,
lui aussi recherchait parfois le repos parmi ceux qui l’aimaient ;
non plus invisible dans un coffre couvert d’or,
mais humble et vulne?rable, comme tout e?tre humain.
Croyons bien que notre cœur, qu’il nous demande comme temple
- humilite? bouleversante –
notre cœur doit e?tre son lieu de repos de pre?dilection lorsque,
ayant rencontre? tant d’indiffe?rence ou de haine,
il a soif d’instants paisibles, en parfaite communion d’amour
avec ceux pour lesquels il s’est donne? jusqu’a? la mort,
et qui se sont donne?s a? lui pour la vie, et l’e?ternite? !
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Renée Burnand
A la mort de son chien,
l’artiste Raymond Devos a dit :
« Il y avait quelqu’un dedans ! »
Si tu demandes
et acceptes
que Dieu installe en toi son Saint-Esprit,
celui qui remplissait Je?sus,
homme de Nazareth,
tu vas devoir sentir,
faire dire a? ceux qui te fre?quentent :
« Il y a Quelqu’un dedans ! »
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