Recueil de réflexions

Vous trouverez sur ce site près de 500 textes inspirants et inspirés.
Voici ci-dessous le texte du jour tiré du recueil Au creux de la souffrance: la lumière
Je vous souhaite une excellente lecture.

L’appel de Jean-Baptiste,
qui est celui me?me du Dieu saint et de son Christ,
demeure, inchange? :
« Repentez-vous,
convertissez-vous… »
C’est-a?-dire : changez de cap,
faites volte-face.

Dans le langage e?questre, pour faire changer le cheval de direction,
on lui fait faire une volte :
on le fait tourner, se de?tourner du chemin qu’il suivait.

Le Fils de Dieu nous offre sa mort,
puis sa re?surrection avec la purification totale de tout notre passe?,
toutes nos fautes,
afin que nous « tournions »
et nous « de?tournions »
du chemin d’erreurs que nous poursuivions.

Puis,
apre?s la « volte »,
il veut que nous lui fassions « face ».
Et avancions, re?solument, vers lui qui, Roi des rois,
nous attend au bout de la route,
bras grands ouverts,
pour couronner les vainqueurs !

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Aux gens qui, since?rement,
douloureusement parfois,
cherchent Dieu, il faut parler de Je?sus.

Car lui-me?me a dit :
« Qui m’a vu,
a vu le Pe?re.
Les paroles que je dis,
ce sont les paroles que Dieu m’a donne?es a? prononcer. »

Et l’apo?tre Paul a e?crit :
« Tout ce qu’est Dieu
est re?ve?le? en son Fils, Je?sus-Christ. »

Et « Il refle?te la splendeur de la gloire divine ;
il est la repre?sentation exacte de ce que Dieu est,
et il soutient l’univers par sa parole puissante ! »

Du moment que, en Je?sus-Christ,
tout est donne?,
pourquoi perdre du temps a? chercher…

ailleurs

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On peut lire, dans un psaume :
« Tes mains m’ont fac?onne? ; elles m’ont affermi… »
Aux Corinthiens, Paul e?crit :
« Celui qui nous affermit avec vous en Christ, c’est Dieu. »

Fac?onne? et affermi : rendu ferme ; utilisable et solide.
C’est le Cre?ateur qui fait cela,
si son enfant se place entre ses mains.
Mais il le fait
EN Christ.

Certains massages se font sous l’eau,
afin de faciliter les mouvements, et diminuer les douleurs…

Dieu, notre Pe?re, nous fac?onne, lui aussi, « sous l’eau ».
En l’Eau vive du Christ qui,
tout en diminuant les douleurs de la « taille », nous berce de son Amour !

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Je?sus, montant la colline du Golgotha,
« portait la mort »,
car la croix e?tait symbole de mort,
exclusivement :
on y mourait.

TOUJOURS

On a dresse? ce symbole de mort
au sommet de la colline,
visible de tous.
Je?sus l’y avait transporte?,
puis a e?te? fixe? dessus.
Est mort,
emportant avec lui, dans sa mort,
la puissance de ce symbole.

Car depuis ce jour,
la croix ne s’imagine plus sans lui dessus ;
et lui, nous le savons,
n’y est pas demeure?.
Il a perce?, au travers du roc de la tombe,
un passage, et

POUR TOUJOURS

il a remplace? la mort
par la Vie !

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Je?sus a dit :
« Ne travaillez pas
pour la nourriture qui se ga?te,
mais pour la nourriture qui dure
et produit la vie e?ternelle.
Cette nourriture,
le Fils de l’homme vous la donnera,
parce que Dieu a mis sur lui
la marque de son autorite?. »

A ceux qui lui demande?rent alors
quel e?tait le travail a? fournir
pour gagner cette nourriture-la?,
il re?pondit :

« L’œuvre que Dieu attend de vous,
c’est que vous croyiez
en celui qu’il a envoye? ! »

Voila? pour le « travail » !…
Et la nourriture offerte
en contrepartie de ce travail ?
Je?sus lui-me?me !
Qui ajoute :

« Je suis le pain de vie,
que Dieu envoie du ciel. »

Si tu as faim de paix et d’amour, cherche de ce co?te?-la?…

« Qui cherche trouve », a-t-il dit aussi !

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Sur cette terre, les isole?s, orphelins, sans famille,
tentent, par cent moyens, de se cre?er une « famille » :
copains, amis, club de sport, cercle artistique, e?glise.

N’est-ce pas extraordinaire de penser,
de savoir,
que le Cre?ateur lui-me?me en a fait tout autant !

Paul e?crit aux Ephe?siens :
« Car Dieu,
avant d’avoir fait le monde,
nous avait de?ja? choisis
pour e?tre SIENS, en Christ,
afin que nous soyons (Tel Pe?re, tel fils !…)
saints et sans de?fauts devant lui.

Dans son Amour,
Dieu avait de?cide? par avance
qu’il ferait de nous ses fils
par Je?sus-Christ ;
il l’a voulu,
parce que cela lui plaisait !

Louons donc Dieu pour la splendeur de la gra?ce
qu’il nous a,
ge?ne?reusement,
donne?e en son Fils ! »

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Un froid sibe?rien a envahi l’Europe.
Les routes, les chemins,
sont devenus de vraies patinoires,
terriblement dangereuses.

Alors, on a pris du sel.
On en a recouvert la glace
qui a fondu.
Marche et trafic ont pu reprendre…

Je?sus a dit a? ceux qui l’aiment et de?sirent le servir :
« Vous e?tes le sel de la terre… »

Outre qu’il re?ve?le le gou?t propre des mets,
qu’il conserve,
e?vite la pourriture,
voila? que le sel fait fondre la glace…

Glace qui, souvent, empe?che les gens
d’aller les uns vers les autres, pour s’aimer.

Glace qui pourrait produire certains accidents,
mener me?me a? la mort…

« Vous e?tes le sel de la terre… »
Re?fle?chissant a? ce mot, nous y trouverons peut-e?tre
d’autres sens encore ;
d’autres emplois…

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Un des psaumes de la Bible dit :
« Que le cœur de ceux qui cherchent l’Eternel se re?jouisse ! »

Et Paul, apo?tre de Je?sus-Christ, disait :
« Ceux que, d’avance, il a connus,
il les a aussi pre?destine?s a? ressembler a? son Fils. »

Tu cherches Dieu ?

Sais-tu que, dans sa Parole, il dit qu’il te connaissait de?ja?,
alors que tu n’e?tais encore qu’un embryon
dans le ventre de ta me?re ?
Il te pre?destinait de?ja? a? le connai?tre,
a? l’aimer,
afin de devenir semblable a? son propre Fils !

N’est-ce pas troublant et e?mouvant ?…

Pascal, lorsqu’il cherchait intense?ment, passionne?ment Dieu
en Je?sus-Christ,
entendit une voix lui dire :
« Tu ne me chercherais pas, si tu ne m’avais de?ja? trouve? ! »

Voila? pourquoi Dieu te dit qu’il te faut,
de?ja?,
te re?jouir et le louer !

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Aux Ephe?siens,
l’apo?tre Paul e?crivait :

« Que le Dieu
de notre Seigneur Je?sus-Christ
illumine les yeux de votre cœur,
pour que vous sachiez
quelle est l’espe?rance
qui s’attache a? son appel. »

Pour percevoir, comprendre l’appel de Dieu,
il faut que les « oreilles du cœur » soient ouvertes…
Pour y obe?ir, il faut la soumission et la volonte? qu’a eues le Fils de Dieu,
et qu’il veut nous donner.

Mais, en plus de cela,
il offre de nous donner le REGARD, son regard, les « yeux du cœur »,
qui nous donneront le courage ne?cessaire
pour entrer par la « porte e?troite », et suivre le « chemin e?troit »
(caillouteux, raide bien souvent),
les yeux qui verront l’ESPERANCE qui est attache?e a? l’appel.

Paul disait aussi :
« C’est en espe?rance que vous e?tes sauve?s… »
Le « cadeau » de l’appel est un cadeau double :
y est attache?e, « colle?e », l’ESPERANCE.

Non un vague espoir, mais une CERTITUDE-ESPERANCE
de ce qu’il y aura au bout du chemin difficile,
au sommet de la rude grimpe?e :
les bras grands ouverts de notre Roi qui, comme pour l’enfant prodigue,
est pre?t a? courir a? notre rencontre,
si les derniers me?tres sont devenus impossibles a? parcourir sans son aide,
tellement nous sommes devenus de?pendants,
et « petits » !

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Les e?vangiles nous racontent sobrement
les heures d’angoisse et d’agonie
que traversa Je?sus au Jardin des Oliviers,
face a? ce qu’il savait d’une mort affreuse,
pre?ce?de?e de coups, d’humiliations,
d’insultes et de crachats,
dans la solitude et l’abandon…

Lorsque l’heure fut arrive?e,
il se trouva face a? son disciple,
aux pre?tres,
aux mai?tres de la Loi du Sinai?,
aux anciens qui, eux aussi,
repre?sentaient
l’Eternel des arme?es ce?lestes.

Puis,
embrasse? par Judas,
il se trouva ceinture?, lie?,
et…« tous ses disciples
l’abandonne?rent
et s’enfuirent… »

Par les tie?deurs des chre?tiens,
les brouilles, les rivalite?s,
le manque tragique d’unite?
EN Je?sus-Christ
par le Saint-Esprit du Pe?re
et du Fils,
ne sommes-nous pas,
nous aussi,
ces vis-a?-vis qui lui firent face,
au Jardin de Gethse?mane? ?…