« Compagnons du Christ ! »

Aussi proches de lui et [...]]]> Elle est belle, cette parole
de l’auteur de la lettre aux He?breux :
« Encouragez-vous les uns, les autres,
aussi longtemps que l’aujourd’hui de Dieu
s’applique a? nous.
En effet, nous sommes les compagnons du Christ
si, jusqu’a? la fin,
nous gardons fermement la confiance
que nous avons eue, au commencement. »

« Compagnons du Christ ! »

Aussi proches de lui et les uns des autres
que lorsqu’il s’appelait Je?sus,
surnomme? le Nazare?en, le Galile?en,
et qu’il formait, enseignait, aimait
ses douze disciples.

Compagnons du Christ encore,
et formant e?quipe encore,
avec le guide,
l’ami,
le protecteur,
le consolateur,
le conseiller,
invisible mais puissant,
invisible mais actif,
le Saint-Esprit !

Alors, nous pourrons pousser un grand cri de joie, en courant, dans la joie retrouve?e [...]]]> En mettant notre main dans la forte sienne,
nous serons conduits, pas a? pas, a? travers les ombres ;
peu a? peu, nous de?couvrirons une lueur ;
nous devinerons la lumie?re,
qui ira s’intensifiant, jusqu’au grand soleil
qui e?blouira un peu nos yeux habitue?s a? l’obscurite?.

Alors, nous pourrons pousser un grand cri de joie,
en courant, dans la joie retrouve?e ;
et nous remercierons notre Pe?re qui, lui,
n’aura pas perdu un seul instant de cette marche aveugle,
et nous aura enseigne? beaucoup de choses belles
et utiles a? l’e?tape suivante.
Les uns comme les autres,
nous sommes parfois oblige?s
de cheminer longtemps
dans une sorte de tunnel obscur
dont nous n’apercevons pas l’issue.

Soyons su?rs qu’avec Dieu,
c’est toujours un tunnel, avec une issue,
et jamais une caverne sinistre dont on ne ressort jamais.

« Ils m’ont hai? sans cause »,

se rapporte e?galement a? son peuple, le peuple e?lu par l’Eternel, le peuple jalousement aime? : Israe?l.

De?couvrant, apre?s la dernie?re guerre, l’horreur des perse?cutions, du massacre de millions de Juifs, voyant, comme en un [...]]]> Un psaume de David – cite? par Je?sus –
annonc?ant a? l’avance
l’infinie souffrance du Fils de Dieu rejete? :

« Ils m’ont hai? sans cause »,

se rapporte e?galement a? son peuple,
le peuple e?lu par l’Eternel,
le peuple jalousement aime? : Israe?l.

De?couvrant, apre?s la dernie?re guerre,
l’horreur des perse?cutions,
du massacre de millions de Juifs,
voyant, comme en un film d’horreur, se de?rouler
presque 20 sie?cles de haine et de souffrances
inflige?es au peuple juif,
comment ne pas faire le paralle?le
avec le rejet de leur Messie :

« Ils m’ont hai? sans cause… » ?

Et aujourd’hui encore, comment ne pas repenser
au proce?s inique et truque? inflige? au Fils de Dieu,
aux injustices, a? l’abandon des proches,
lorsqu’on voit comment les nations,
comment tant de chre?tiens
conside?rent le peuple d’Israe?l, prive? de patrie durant 2000 ans,
et a? quel point subsiste, perdure, renai?t l’antise?mitisme… ?

« Ils m’ont hai? sans cause… »

Car un jour, Je?sus, de Nazareth, avait, a? ceux qui l’e?coutaient, raconte? cette parabole : « Il y avait une fois un homme riche, qui vivait dans le luxe. Un pauvre homme, [...]]]> A l’e?glise de Laodice?e,
l’Esprit de Je?sus-Christ reprochait de se dire :
« Je suis riche ; j’ai fait de bonnes affaires ;
je ne manque de rien. »

Car un jour, Je?sus, de Nazareth, avait,
a? ceux qui l’e?coutaient, raconte? cette parabole :
« Il y avait une fois un homme riche, qui vivait dans le luxe.
Un pauvre homme, appele? Lazare, couvert de plaies,
se tenait devant la porte du riche…
Le pauvre mourut, et les anges le porte?rent
a? co?te? d’Abraham, dans le ciel.
Le riche mourut aussi, et on l’ensevelit. »

L’Eglise que Je?sus-Christ vivant, vainqueur, Seigneur et Roi
viendra chercher pour l’enlever, l’emporter dans le ciel,
c’est la « pauvre ».
Qui, comme Lazare, ne posse?de pas les biens terrestres
pour mettre en eux sa confiance.

Le nom « Lazare » signifie « Dieu aide ».
Cette Eglise, humble et pauvre aux yeux du monde,
est riche de l’aide de son Dieu, de l’amour,
du salut de son Dieu donne? en Je?sus-Christ.
Celle-la? ne sera pas « ensevelie »,
mais « emporte?e » par le Christ lui-me?me !

A chaque chre?tien de faire le point,
afin de savoir qui est le centre de sa vie ;
la Parole de Dieu, incarne?e en Je?sus-Christ,
ou toutes sortes de « richesses »
terrestres, mate?rielles, intellectuelles, spirituelles
qui n’ont rien a? faire avec la gra?ce
et la vie e?ternelle de Dieu !

Tant qu’il coule dans les veines, [...]]]> Il y a des gens qui ne supportent pas la vue du sang.
D’autres qui, ouvrant leur journal,
y cherchent « du sang a? la une »…
La Bible, Parole de Dieu, parle de sang du de?but a? la fin.
Car le sang est symbole de VIE,
et le sang est symbole de MORT.

Tant qu’il coule dans les veines, pompe? par le coeur, il fait vivre.
S’il coule hors du corps trop longtemps, mort s’ensuit.

Lorsque Dieu dicta sa Loi a? Moi?se, il de?clara que, face a? sa saintete?,
toute de?sobe?issance a? la loi me?ritait la mort.
Que, s’il y avait mort, le coupable serait gracie?.

Ayant cre?e? l’homme a? sa ressemblance,
le Cre?ateur ne voulait pas de?peupler la terre.
On sacrifierait donc un animal,
et son sang verse? prouverait cette mort,
symbolisant e?galement la vie, rendue au coupable.

Devant l’augmentation du mal sur la terre,
Dieu, le coeur e?treint et de?bordant d’amour,
envoya son Fils bien-aime? sur notre plane?te, en un corps d’homme ;
qui rec?ut le nom de Je?sus, signifiant « Dieu sauve ».

Cet homme-Dieu acceptait de devenir l’ultime sacrifice,
o?tant au mal et a? la mort qui en de?coule,
leur aiguillon mortel.

Lorsque avant sa mort,
il donna a? ses disciples le pain et le vin de la Pa?que,
leur de?clarant qu’il leur donnait son corps et son sang,
il mit ainsi « en » eux la preuve, devant le Dieu tre?s saint,
qu’il y a EU mort,
et qu’il y A Vie.

L’e?ternelle, pour le temps, et pour l’e?ternite?.

La veuve, sans fatigue ni vergogne, venait, revenait harceler celui dont le ro?le est de rendre la justice.

Un jour, agace?, exaspe?re?, le juge, pour avoir la paix, accorda son droit a? cette femme sans soutien.

Je?sus ajouta : « Si un juge [...]]]> Je?sus a raconte? un jour l’histoire
d’une pauvre veuve exploite?e,
et d’un juge e?goi?ste, froid et injuste.

La veuve, sans fatigue ni vergogne, venait, revenait harceler
celui dont le ro?le est de rendre la justice.

Un jour, agace?, exaspe?re?, le juge, pour avoir la paix,
accorda son droit a? cette femme sans soutien.

Je?sus ajouta :
« Si un juge mauvais et cruel, par agacement, fait justice,
croyez-vous vraiment que Dieu ne fera pas justice
a? ceux qu’il s’est choisis,
et qui crient a? lui nuit et jour ?
Il ne tardera plus ;
agira rapidement si vous, vous ne vous de?couragez pas. »

Cela ne me?rite-t-il pas re?flexion ?…
Et n’est-ce pas un aspect de Dieu e?tonnant,
qui accepte de parai?tre injuste,
afin qu’on ne cesse de le harceler,
lui prouvant ainsi qu’on continue a? croire en lui,
malgre? tout ?…

L’essentiel est que chacun, et que tous, gardent les regards fixe?s sur le chef d’orchestre, le Fils de Dieu.

Lui dirige et le tout, et chacun, se?pare?ment ; me?me le triangle et sa modeste partition ; me?me le [...]]]> L’Eglise de Je?sus-Christ
est comme le rassemblement immense
de choeurs, orchestres et solistes.
Tous ne sont pas solistes ;
le choeur, anonyme peut-e?tre,
est un soutien primordial.

L’essentiel est que chacun, et que tous,
gardent les regards fixe?s sur le chef d’orchestre,
le Fils de Dieu.

Lui dirige et le tout,
et chacun, se?pare?ment ;
me?me le triangle et sa modeste partition ;
me?me le coup de cymbales unique,
ou le seul coup de grosse caisse :
on vit parfois pour un seul instant
vraiment capital au plan de Dieu
pour le monde entier…

Ne surveillons pas les autres,
pour s’assurer qu’ils jouent bien,
ou sont distraits :
regardons au chef, et a? lui seul ;
jouons le mieux possible,
en suivant ce qui est e?crit sur notre partition,
afin d’avoir droit a? son sourire,
et a? son regard d’approbation !…

Je?sus disant un jour : « De?truisez ce temple, et en trois jours, il sera reconstruit ! » parlait de lui-me?me, mis a? mort pour ressusciter [...]]]> Avant la venue du Fils de Dieu sur la terre en un corps humain,
pour adorer et prier Dieu, il fallait se rendre au temple de Je?rusalem !
La? e?tait pre?sent le Tre?s-Haut.

Je?sus disant un jour :
« De?truisez ce temple, et en trois jours, il sera reconstruit ! »
parlait de lui-me?me, mis a? mort pour ressusciter le troisie?me jour,
vivant pour l’e?ternite?.

Si tu crois en lui, l’accueilles en ton coeur, tu deviens temple
et il t’habite.

Ainsi, demeurant uni a? lui, en constante communion avec lui,
tu peux demeurer aussi prote?ge?, aussi enveloppe? de la pre?sence divine
que si tu passais ton temps, tes journe?es et tes nuits,
dans la pe?nombre douce d’une petite chapelle de montagne ;
ou dans la merveilleuse lumie?re colore?e
que le soleil, passant au travers d’un vitrail e?clatant,
vient poser sur toi comme un vaste manteau royal !

Le jour ou? [...]]]> Il arrive que, chre?tien rempli d’amour pour notre Dieu, notre Pe?re,
qui sie?ge dans les cieux, nous devenions si proches, si intimes,
que nous oublions sa grande saintete?.
Mais il arrive aussi que, connaissant la crainte de l’Eternel,
le trois fois saint,
nous e?prouvions un tel respect pour sa souverainete?,
que nous oublions son extraordinaire et bienveillante proximite?.

Le jour ou? l’Eternel se manifesta a? Moi?se dans le de?sert,
lui parla, lui dit son Nom, il confia a? Moi?se une ta?che capitale :
aller transmettre au Pharaon d’Egypte toutes ses paroles ; et, en plus,
le Tout-Puissant donna a? Moi?se le pouvoir d’accomplir de grands miracles…

A quoi Moi?se re?pondit (traduction Franc?ais fondamental) :
« Ah, Seigneur, excuse-moi ! Je ne sais pas parler. De?ja? quand j’e?tais petit,
je ne parlais pas bien. Et cela n’a pas change? depuis que tu me parles.
Ma bouche n’arrive pas a? dire ce que je veux. »

Le Seigneur re?pond a? Moi?se :
« Qui a fait la bouche a? l’homme ? Qui lui ferme la bouche ou les oreilles ?…
Maintenant pars, je serai avec toi quand tu parleras,
et je t’apprendrai ce que tu devras dire. »

Moi?se dit : « Ah, Seigneur, excuse-moi ! Envoie quelqu’un d’autre ! »

Alors le Seigneur se met en cole?re contre Moi?se… »
Oui, il se met en cole?re, et ce sentiment-la? nous le rend plus proche,
plus compre?hensible… Mais nous effraie…
Alors que, dans cette cole?re, Dieu ne rejette pas Moi?se.
Au contraire, il lui envoie son fre?re Aaron, qui, lui, parle bien ;
et qui, a? cet instant me?me, apparai?t sur le chemin.
Dieu ajoute : « Quand il te verra, il sera plein de joie ! »

Voila? le Dieu d’Israe?l. Voila? le Dieu de Je?sus-Christ, trois fois saint,
exigeant, se?ve?re… mais d’une immense et infinie bonte?.
Pour l’honneur de son Nom, poursuivant ses plans pour le salut du monde,
s’il a choisi un serviteur pour une ta?che pre?cise, avec patience, il l’aidera,
le formera, le soutiendra et le guidera, lui donnant le fre?re, ou la soeur,
dont il a besoin, au moment exact ou? il en aura besoin !

Marque?s a? son Nom !

N’est-ce pas extraordinaire ? Lorsque l’on part en camp de vacances, au service militaire, on marque ses effets a? son propre nom, afin que rien ne se perde ni ne s’e?change. Ceux qui ont dit « oui » [...]]]> L’apo?tre Paul a e?crit :
« C’est Dieu lui-me?me qui vous a marque?s a? son Nom. »

Marque?s a? son Nom !

N’est-ce pas extraordinaire ?
Lorsque l’on part en camp de vacances, au service militaire,
on marque ses effets a? son propre nom,
afin que rien ne se perde ni ne s’e?change.
Ceux qui ont dit « oui » au Dieu de Je?sus-Christ
sont « marque?s » ; seront donc repe?re?s, prote?ge?s
et conduits au but, sans danger de perte !

Quelle heureuse certitude !