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	<title>Recueil de réflexions &#187; Mai &#8211; Au creux de la souffrance: la lumière</title>
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	<description>proposées par Renée Burnand</description>
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		<title>Dans les entrailles</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:27:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Aux Pharisiens qui ne croyaient pas
qu’il venait du Dieu d’Israe?l,
malgre? tant de miracles,
Je?sus re?pliqua qu’il ne leur serait donne? d’autre signe
que celui du prophe?te Jonas,
car « de me?me que Jonas demeura trois jours et trois nuits
dans le ventre du grand poisson,
de me?me,
le Fils de l’Homme passerait trois jours et trois nuits
dans les entrailles de la [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Aux Pharisiens qui ne croyaient pas<br />
qu’il venait du Dieu d’Israe?l,<br />
malgre? tant de miracles,<br />
Je?sus re?pliqua qu’il ne leur serait donne? d’autre signe<br />
que celui du prophe?te Jonas,<br />
car « de me?me que Jonas demeura trois jours et trois nuits<br />
dans le ventre du grand poisson,<br />
de me?me,<br />
le Fils de l’Homme passerait trois jours et trois nuits<br />
dans les entrailles de la terre. » </p>
<p>Or, le puissant re?veil que de?clencha le Dieu d’Israe?l<br />
au travers de l’appel de Jonas<br />
se manifesta en une ville pai?enne et « pollue?e »<br />
de bien des fac?ons&#8230; </p>
<p>Je?sus, faisant le paralle?le entre Jonas et lui-me?me,<br />
ne prophe?tisait-il pas,<br />
annonc?ant de?ja? le « re?veil »,<br />
l’e?veil a? la repentance du monde pai?en,<br />
pre?ce?dant ainsi le jour<br />
ou? « tout Israe?l sera sauve? » ? </p>
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		<title>A nous deux !</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:25:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>« Prends sur toi mon joug, te dit Je?sus :
il est en bois, comme ma croix.
Moi seul suis cloue? a? ces poutres ;
toi, tu acceptes ce bois comme joug.
Mais regarde bien : on l’a arrondi et poli
pour qu’il ne blesse pas tes e?paules et ton dos.
Moins tu te de?battras, plus tu t’assoupliras,
de?tendu,
te « lovant » [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>« Prends sur toi mon joug, te dit Je?sus :<br />
il est en bois, comme ma croix.<br />
Moi seul suis cloue? a? ces poutres ;<br />
toi, tu acceptes ce bois comme joug.<br />
Mais regarde bien : on l’a arrondi et poli<br />
pour qu’il ne blesse pas tes e?paules et ton dos.<br />
Moins tu te de?battras, plus tu t’assoupliras,<br />
de?tendu,<br />
te « lovant » presque<br />
a? l’inte?rieur de ce bois bien lisse,<br />
moins tu le sentiras<br />
et mieux tu seras conduit<br />
dans la douceur et dans l’amour<br />
par moi,<br />
qui suis dessous, moi aussi.<br />
A co?te? de toi&#8230; » </p>
]]></content:encoded>
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		<title>Du puits à l&#8217;arrosoir</title>
		<link>http://www.recueil.ch/?p=602</link>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:24:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Du puits &#8230;
Dans la parabole de la paille et la poutre qu’a raconte?e Je?sus,
le mot œil est, en langue arame?enne ou he?brai?que,
le me?me que le mot puits.
L’eau de ton puits (dont toute la maisonne?e aura besoin)
doit e?tre claire et propre.
S’il y flotte un fe?tu de paille, la pollution en sera modeste&#8230;
Si tout un tronc y [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Du puits &#8230;<br />
Dans la parabole de la paille et la poutre qu’a raconte?e Je?sus,<br />
le mot œil est, en langue arame?enne ou he?brai?que,<br />
le me?me que le mot puits.<br />
L’eau de ton puits (dont toute la maisonne?e aura besoin)<br />
doit e?tre claire et propre.<br />
S’il y flotte un fe?tu de paille, la pollution en sera modeste&#8230;<br />
Si tout un tronc y est tombe?, tout un travail sera ne?cessaire,<br />
et pour o?ter, et pour purifier&#8230; </p>
<p>A l&#8217;arrosoir&#8230;<br />
Je?sus a promis :<br />
« Celui qui croit en moi,<br />
des fleuves d’eau « vivante »<br />
couleront de son centre,<br />
de son cœur. </p>
<p>Tu es « arrosoir » :<br />
lui appartenant, tu le laisses te tenir entre ses mains,<br />
te remplir de son eau vivante et t’emmener ou? une terre,<br />
qu’il sait assoiffe?e et se?che, doit recevoir sa vie.<br />
Sois et reste humble, soumis, et bien dispose?<br />
afin de ne pas contrecarrer ses projets. </p>
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		<title>Son Assistant</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:22:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>La traduction que donne Chouraqui des e?pi?tres de Paul
apporte a? certains textes une couleur, une saveur nouvelles ; aux Corinthiens, l’apo?tre e?crit :
« Que l’homme nous compte ainsi pour ASSISTANTS du Messie,
et INTENDANTS DES MYSTERES D’ELOHIM. » </p>
<p>En franc?ais moderne, ces lignes sont formule?es ainsi :
« Vous devez donc nous regarder comme des serviteurs du [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La traduction que donne Chouraqui des e?pi?tres de Paul<br />
apporte a? certains textes une couleur, une saveur nouvelles ; aux Corinthiens, l’apo?tre e?crit :<br />
« Que l’homme nous compte ainsi pour ASSISTANTS du Messie,<br />
et INTENDANTS DES MYSTERES D’ELOHIM. » </p>
<p>En franc?ais moderne, ces lignes sont formule?es ainsi :<br />
« Vous devez donc nous regarder comme des serviteurs du Christ,<br />
auxquels est confie?e la responsabilite? des ve?rite?s secre?tes de Dieu. » </p>
<p>Serviteur et assistant, intendant et responsable,<br />
voila? ton ro?le, ton me?tier, si tu t’es donne? a? Je?sus-Christ. </p>
<p>Un chirurgien n’ope?re jamais sans assistant :<br />
dans tout service hospitalier,<br />
le « grand patron » supervise le travail de ses assistants ;<br />
tout chef a besoin d’assistants, d’aides, de collaborateurs, d’ouvriers. </p>
<p>Tu es e?galement intendant.<br />
Le mot vient du latin, et signifie « qui surveille » ;<br />
le dictionnaire pre?cise le degre? de responsabilite?, disant :<br />
« Aux XVII et XVIIIe?me sie?cles, l’intendant est un officier qui,<br />
dans le cadre d’une ge?ne?ralite? des finances,<br />
est l’agent tout-puissant du pouvoir royal ! » </p>
<p>Un autre dictionnaire donne comme exemple :<br />
« Son mai?tre, le Pharaon, qui voyait bien que Dieu e?tait avec Joseph,<br />
le prit en affection ; il le fit intendant de sa maison,<br />
et il se reposa absolument sur lui du soin de toutes ses affaires ! » </p>
<p>Voila? la confiance que Je?sus-Christ met en ses collaborateurs !<br />
A vues humaines, folie !&#8230; Cette folie qui est la sagesse de Dieu,<br />
la folie d’un petit grain de ble? mis en terre,<br />
de la mort duquel jaillira l’e?pi<br />
qui portera jusqu’a? soixante ou cent autres grains ! </p>
<p>Pour nourrir le monde ! </p>
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		<item>
		<title>Rançon</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:21:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Lorsque nous e?tions enfants,
il y a longtemps,
nous chantions un cantique
qui disait :
« Tu payas notre ranc?on »&#8230;
En ve?rite?, tout en sachant bien
que le Fils de Dieu
e?tait mort sur la croix,
nous ne comprenions pas un mot
de cette affirmation
Et d’abord, qu’e?tait une ranc?on ?&#8230; </p>
<p>Aujourd’hui, peu d’enfants ignorent que des pirates de l’air
re?clament des ranc?ons, ainsi que [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Lorsque nous e?tions enfants,<br />
il y a longtemps,<br />
nous chantions un cantique<br />
qui disait :<br />
« Tu payas notre ranc?on »&#8230;<br />
En ve?rite?, tout en sachant bien<br />
que le Fils de Dieu<br />
e?tait mort sur la croix,<br />
nous ne comprenions pas un mot<br />
de cette affirmation<br />
Et d’abord, qu’e?tait une ranc?on ?&#8230; </p>
<p>Aujourd’hui, peu d’enfants ignorent que des pirates de l’air<br />
re?clament des ranc?ons, ainsi que le font des ravisseurs,<br />
a? la suite d’un rapt d’enfants, par exemple.<br />
Les se?ries te?le?vise?es arrosent les te?le?spectateurs<br />
d’histoires d’enle?vement&#8230; </p>
<p>Il serait bon d’en profiter pour expliquer aux jeunes,<br />
et me?me aux tre?s jeunes,<br />
textes bibliques a? l’appui,<br />
le pourquoi de ce fait extra-ordinaire : </p>
<p>le Fils du Dieu de l’univers a donne? sa vie<br />
en mourant de la torture imagine?e par les Romains,<br />
« en ranc?on »<br />
pour reprendre tous les humains,<br />
et chaque e?tre humain,<br />
a? l’ennemi de Dieu et des hommes,<br />
qui tente de prendre comme en otages<br />
les cre?atures de Dieu. </p>
]]></content:encoded>
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		<title>Compliqué ?</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:20:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Le de?but d’une vie nouvelle avec le Christ
peut e?tre extre?mement simple.
Son ami Jean nous raconte, presque en un flash,
l’une de ces rencontres. </p>
<p>« Je?sus de?cida de partir pour la Galile?e. </p>
<p>Il rencontra Philippe, et lui dit : Suis-moi. </p>
<p>Ensuite, Philippe rencontra Nathanae?l et lui dit :
Nous avons trouve? celui
dont Moi?se a parle? dans le Livre [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Le de?but d’une vie nouvelle avec le Christ<br />
peut e?tre extre?mement simple.<br />
Son ami Jean nous raconte, presque en un flash,<br />
l’une de ces rencontres. </p>
<p>« Je?sus de?cida de partir pour la Galile?e. </p>
<p>Il rencontra Philippe, et lui dit : Suis-moi. </p>
<p>Ensuite, Philippe rencontra Nathanae?l et lui dit :<br />
Nous avons trouve? celui<br />
dont Moi?se a parle? dans le Livre de la Loi,<br />
et dont les prophe?tes aussi ont parle? :<br />
c’est Je?sus, le fils de Joseph, de la ville de Nazareth. </p>
<p>Nathanae?l dit :<br />
Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ?<br />
 Philippe lui re?pondit : Viens, et vois ! » </p>
<p>Tout est simple, concis, clair. Cela peut l’e?tre pour toi aussi ! </p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Dieu est au travail</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:19:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Dans toutes les souffrances que tu peux traverser,
suivant le Christ, Fils de Dieu, auquel tu dois, peu a? peu,
ressembler, n’aie aucune crainte, et fais une absolue
confiance a? celui qui t’aime, te prote?ge et te guide. </p>
<p>Dans sa Parole,
il promet, par la voix de l’un de ses te?moins : </p>
<p>« Nous SAVONS que Dieu travaille en [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Dans toutes les souffrances que tu peux traverser,<br />
suivant le Christ, Fils de Dieu, auquel tu dois, peu a? peu,<br />
ressembler, n’aie aucune crainte, et fais une absolue<br />
confiance a? celui qui t’aime, te prote?ge et te guide. </p>
<p>Dans sa Parole,<br />
il promet, par la voix de l’un de ses te?moins : </p>
<p>« Nous SAVONS que Dieu travaille en TOUT<br />
pour le bien de ceux qui l’aiment,<br />
de ceux qu’il a appele?s, selon son plan&#8230; » </p>
<p> L’architecte, c’est Dieu ; son plan est parfait.<br />
L’ouvrier qui construit,<br />
c’est encore Dieu.<br />
Et le Patron de toute l’entreprise,<br />
le proprie?taire du terrain et des mate?riaux,<br />
c’est toujours Dieu. </p>
<p>Et ce que nous savons aussi,<br />
de manie?re certaine,<br />
c’est qu’il aime chacun de ses enfants<br />
d’une tendresse infinie.<br />
Alors, courage !<br />
Et aime-le, toi aussi, de plus en plus ! </p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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		<title>Repos</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:18:44 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>David, roi d‘Israe?l, musicien, poe?te, aimait l’Eternel son Dieu,
dont il expe?rimentait chaque jour l’amour et la puissance. </p>
<p>Il a e?crit dans un de ses poe?mes :
« Beaucoup se plaignent : Ah ! Que nous aimerions voir le bonheur !
Seigneur, fais-nous bon accueil !
Mais dans mon coeur, tu mets plus de joie qu’ils n’en trouvent
a? re?colter [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>David, roi d‘Israe?l, musicien, poe?te, aimait l’Eternel son Dieu,<br />
dont il expe?rimentait chaque jour l’amour et la puissance. </p>
<p>Il a e?crit dans un de ses poe?mes :<br />
« Beaucoup se plaignent : Ah ! Que nous aimerions voir le bonheur !<br />
Seigneur, fais-nous bon accueil !<br />
Mais dans mon coeur, tu mets plus de joie qu’ils n’en trouvent<br />
a? re?colter tout leur ble? et tout leur vin !<br />
Aussito?t couche?, je peux m’endormir en paix,<br />
car toi, Seigneur, toi seul, tu me fais vivre en se?curite? ! » </p>
<p>Pourtant, roi et chef militaire,<br />
David devait avoir quelques raisons de se faire du souci&#8230; </p>
<p>Mais, de nombreux sie?cles<br />
avant que son descendant naisse a? Bethle?hem<br />
et enseigne en Galile?e avant de mourir a? Je?rusalem,<br />
David avait de?couvert qu’en retrouvant la de?pendance<br />
et la confiance de l’enfant,<br />
dans l’amour partage?,<br />
on peut pleinement se reposer en Dieu ! </p>
]]></content:encoded>
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		<title>Profession</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:18:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

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		<description><![CDATA[<p>Dans le psaume 78, il est e?crit que l’Eternel choisit David,
allant le chercher parmi ses troupeaux,
pour en faire le berger d’Israe?l.
David e?tait berger de moutons ;
l’Eternel le fit berger d’un peuple.
Le peuple que lui-me?me,
Dieu cre?ateur,
s’e?tait choisi pour de?rouler ses projets et pour sa joie.
D’un berger, il a fait&#8230; un berger !
Mais « monte? en grade [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Dans le psaume 78, il est e?crit que l’Eternel choisit David,<br />
allant le chercher parmi ses troupeaux,<br />
pour en faire le berger d’Israe?l.<br />
David e?tait berger de moutons ;<br />
l’Eternel le fit berger d’un peuple.<br />
Le peuple que lui-me?me,<br />
Dieu cre?ateur,<br />
s’e?tait choisi pour de?rouler ses projets et pour sa joie.<br />
D’un berger, il a fait&#8230; un berger !<br />
Mais « monte? en grade » ! </p>
<p>Un jour, Je?sus, Fils du Dieu d’Israe?l,<br />
monta dans la barque d’un pe?cheur nomme? Simon,<br />
qui venait de rentrer bredouille d’une nuit de pe?che.<br />
Apre?s avoir, souverainement, accompli un miracle puissant,<br />
Je?sus dit a? ce travailleur de Galile?e :<br />
« De?sormais, tu seras pe?cheur d’hommes ! »<br />
D’un pe?cheur, il a fait&#8230; un pe?cheur !<br />
« Monte? en grade ». </p>
<p>Sois bien certain que si tu te donnes a? ton Seigneur,<br />
qui te connai?t mieux que quiconque,<br />
il te prendra a? son service, utilisant tes dons propres,<br />
mais, « monte? en grade »,<br />
toi aussi, tu seras utilise? dans son Royaume<br />
qui est d’e?ternite? ! </p>
]]></content:encoded>
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		</item>
		<item>
		<title>Uni</title>
		<link>http://www.recueil.ch/?p=588</link>
		<comments>http://www.recueil.ch/?p=588#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 20 Nov 2009 13:17:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Renée Burnand</dc:creator>
				<category><![CDATA[Mai - Au creux de la souffrance: la lumière]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.recueil.ch/?p=588</guid>
		<description><![CDATA[<p>L’unite? de tous les chre?tiens de la terre,
quelles que soient les formes de leur culte,
l’unite? ne se fait qu’a? la Croix du Calvaire.
Qu’est-ce qui est plus UNI
que les deux poutres d’une croix,
celle qui,
enfonce?e profonde?ment dans le sol,
monte jusqu’au ciel,
et celle qui,
a? l’horizontale,
s’e?tend sur l’humanite? tout entie?re ?
Et lorsque Dieu lui-me?me
y fixe son Fils bien-aime?,
qu’est-ce qui [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>L’unite? de tous les chre?tiens de la terre,<br />
quelles que soient les formes de leur culte,<br />
l’unite? ne se fait qu’a? la Croix du Calvaire.<br />
Qu’est-ce qui est plus UNI<br />
que les deux poutres d’une croix,<br />
celle qui,<br />
enfonce?e profonde?ment dans le sol,<br />
monte jusqu’au ciel,<br />
et celle qui,<br />
a? l’horizontale,<br />
s’e?tend sur l’humanite? tout entie?re ?<br />
Et lorsque Dieu lui-me?me<br />
y fixe son Fils bien-aime?,<br />
qu’est-ce qui pourrait encore diviser<br />
ceux qui l’aiment ?&#8230; </p>
]]></content:encoded>
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		</item>
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